大道无为5：事物的相互纠缠是宇宙常态。这种纠缠又是无限叠加态 / 开普饭

我在前文<看懂弄透这个字,<道德经>你就懂了80%>中着重讲了"无"的概念,如果大家看过该文,对<道德经>的基本理念应该比较明了了. " ...

面对改革开放.经济社会快速发展的形势,又或是面对一个需要扬新弃旧.百端待举的领域,甚至面对我们的日常工作与生活,知识就是力量.那么,需要哪些知识,又如何获得知识呢?这就突显"认知" ...

阴阳五行与健康的关系 2021-08-19 13:34·单桂敏艾灸今天我想说一说阴阳五行. 阴阳五行是阴阳学说和五行学说的合称,那么阴阳学说认为事物的发展变化都是在阴阳两方面的相互作用,阴阳贯穿于一 ...

本文共有 5000 字如果觉得页面很长那是因为留言很多提到「安全感」这个词,很多朋友的第一反应,可能是亲密关系中双方的「安全感」. 不过,鉴于亲密关系并不是我擅长的话题,我今天并不打算聊这个.: ...

作者:龍雲之子文献记载的<老子>成书于周守藏史老聃(李聃),从其中内容可知,是给"王"者学习的东西,为王治天下的"帝王之术".<老子> ...

第一章认知心理+实践行为体系一.联系运动体系: 环境 ↓ 系统(体系) ↓ 主体 ↓ 需求(原意识) ↓ 信息(获取.加工) ↓ 心理(显意识:心理过程+个性) ↓ 行为目标(需求对象) ↓ 行 ...

<道德经>云:载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德 ...

<道德经>云:天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已. 这两句话里,透露出来一个最基本的信息:人类对世界的认知,是以人类自身的需要为前提和基础的.而"善.美" ...

<道德经>云:故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼.两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门. 事物一直在有.无两种状态之间转换,因此,我们就可以通过这些不同的状态,研究事物.也就是格 ...

<道德经>云:无,名天地之始:有,名万物之母. 对于"无"与"有"的理解,是一件重要的事情.因为"道"不可捉摸,无形无象,因而可 ...

点上方播放键收听本文语音版 01 清静经里有一句话:"上士无争,下士好争". 怎么解?上士,下士好说,争是什么意思?这里面可以这样理解. 单看一句"上士无争", ...

一.贪婪的惩罚,学会放弃一些机会 "从前有个渔夫,生了5个孩子,一家7口靠着渔夫打渔为生,但是随着众多渔民的大量捕捞,渔越来越少.而渔夫生的孩子又多,需要的口粮也多,生活难以为继.于是妻子来 ...

一段情路,两个人一起走,才精彩:一段感情,两个人一起维护,才美满:你真心爱着一个异性,把心交给对方了,心甘情愿对他付出着,常伴他左右,常为他排忧解难,有什么好东西,你都愿意拿出来和他分享. 在他面前, ...

<道德经>云:宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊.宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身.吾所以有大患者,为吾有身.及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下.爱以身 ...

<道德经>云:五色令人目盲:五音令人耳聋:五味令人口爽:驰骋田猎,令人心发狂:难得之货,令人行妨.是以圣人为腹不为目.故去彼取此. 这段文字属于排列句.意思看似复杂,内容其实归一. 五色. ...

大道无为5：事物的相互纠缠是宇宙常态。这种纠缠又是无限叠加态