中国明代文学之七：戏剧
明代戏剧不如元代成就辉煌，但也出现了许多好作品，尤其是明代后期，佳作迭出，也是我国戏剧史上一个很有光彩的时期。 明代戏剧主要有两类，一类是承继元代戏曲形式的杂剧，一类是在宋元南戏基础上发展演变而来的传奇。 在嘉靖年间，著名音乐家魏良辅对昆腔进行改良，把当时' 平直而无意致'的南曲，度为新声，' 疾徐高下，清浊之数，一依本宫。取字齿唇间，跌换巧掇，恒以深邈助其清泪……' ，这是余怀《寄畅园闻歌记》中记载魏良辅改良昆腔的情形。同时也有其他人的努力。当南曲由平直改为婉转动听之后，由地方传入京师，引起大家效仿，南北曲的界限也不分明了。昆曲兴盛，压倒诸腔，流传近300年。这一成就使明代戏剧呈现新的面貌，不用唱腔而用文字篇幅长短来区别戏剧形式，一般把篇幅短的称杂剧，把规模宏大，一剧经常长达几十出的称传奇。 明代杂剧作家很多，作品约有500 种。明初著名的杂剧作家有王子一、汤式、贾仲明、谷子敬、朱权、杨景言等。这一时期名声最盛的是朱有燉，他的创作比上述作家晚，但剧作很多，有30多种。因为他是皇族，所以作品多为贵族情趣，歌舞升平。嘉靖年间著名剧作家有王九思、康海、冯惟敏等。隆庆至万历年间，优秀作家又相继出现，著名的有梁辰鱼、徐渭、李开先、陈与郊等。 总的来说，明代杂剧后期作家的作品比前期的好。但内容题材手法深受前朝影响。 明代传奇篇幅长，文辞华丽典雅，题材丰富，比杂剧细腻成熟，标志着我国古代戏曲的进步。 在嘉靖以前，明代传奇著名的有邱濬的《五伦全备》、《投笔记》，邵燦的《香囊记》等。内容宣扬封建伦理，文字刻意求工，辞句华丽，但不适合演出。与嘉靖以后的作品相比，相当逊色。后期的著名作品有李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣纱记》、沈璟的《义侠记》、孙仁孺的《东郭记》、周朝俊的《红梅记》、孟称舜的《娇红记》、高濂的《玉簪记》以及标志我国戏剧发展高峰的汤显祖的《牡丹亭》。
1.李开先与《宝剑记》
李开先(1501-1568 年），嘉靖八年进士，官至太常寺少卿，年四十罢官归乡，从此过着诗酒生涯。他买了1000亩地，种了100 棵桑树，建造了中麓书院，与宾客往来酬对，研究戏曲、诗歌，个性豪迈。他的最著名作品《宝剑记》是取材于《水浒传》中林冲的有关情节，一共有52出。内容上与水浒故事稍有不同，增加了林冲与高俅在政治上的斗争，把林冲的性格写得很生动，而且一心报国，有志难申，因高俅父子陷害，被逼上梁山。在细节上把林冲持刀入白虎堂改为持一把宝剑，所以叫《宝剑记》。李开先文采风流，但对戏剧音乐都不在行，使曲调与文字生硬不合谐，因此没有长期流传，但其中《夜奔》一出相当精采，曲文十分出色，成为经典。如： 良夜迢迢，良夜迢迢，投宿休将门户敲。遥瞻残月，暗度重关，我急，急走荒郊。俺的身轻不惮路途遥，我心忙又怕人惊觉。也吓，吓得俺魄散魂消。红尘中误了俺五陵年少。(驻马听） 望家乡去路遥，想母妻将谁靠？俺这里吉凶未可知，哦呵他，他那里生死应难料，呀，吓得俺汗津津身上似汤浇，急煎煎内心热油熬。幼妻今何在，老萱堂恐丧了！劬劳，父母的恩难报，悲号，罢，叹英雄气怎消，叹英雄气怎消。(雁儿落带得胜令） 呀，又只见乌鸦阵阵起松梢，数声残角断渔樵，忙投村店伴寂寥。 想亲闱梦杳，想亲闱梦杳，这的是空随风雨度良宵。(收江南）
2.粱辰鱼与《浣纱记》
梁辰鱼，字伯龙，号少白，江苏昆山人。他的散曲很出色，但戏剧成就更高。他风流俊俏，性格潇洒。富贵时豪华浪漫，贫寒时也旷达洒脱，不参加科举，不求功名，以词曲戏剧在当时享有盛名，极受欢迎。 徐又陵《蜗亭杂记》说他为' 一时词家所宗，艳歌清引，传播戚里间……歌儿舞女，不见伯龙，自以为不祥也。' 魏良辅改良昆腔后，梁辰鱼据此填了《浣纱记》。所以《浣纱记》既有文辞的流丽典雅，还有声腔上的精美，被传颂一时，许多曲文至今流传。 《浣纱记》又名《吴越春秋浣纱记》，取材于野史《吴越春秋》等书西施和范蠡的故事，写绝代佳人与英雄才子的悲欢离合，而且情节在吴越战争和勾践复仇的背景下展开，还穿插了伍员忠义殉国的事迹，突破了公子小姐相见于后花园和私订终身最后夫荣妻贵的一般俗套。在历史的大背景国破家亡与两国战争的情形下，爱情的感觉必然不同，而且结局也不同。结局是两人一叶扁舟，归隐五湖，境界很高。而且主题也很丰富，爱情以外，还有复仇、忠义、英雄末路、飘然世外的归隐等，思想很新，对人物的理解，对世情的理解都有独到之处。曲文也写得极美。 《伍员寄子》是其中著名的一折。伍员见吴王不听忠言，吴国危在旦夕，把儿子托付给齐国的义弟，父子分离的场面十分凄凉，亲情感人至深。曲文这样写道： 清秋路，黄叶飞，为甚登山涉水？只因他义属君臣，反教人分开父子。又未知何日欢会，料团圆今生已稀，要重逢他生怎期？浪打东西，似浮萍无常，禁不住数行珠泪，羡双双旅雁南归，羡双双旅雁南归。(胜如花） 望长空孤云自飞，看寒林夕阳渐低。今生已矣，今生已矣。白首无成，往事依稀。日暮穷途，空挽斜晖。 西风里，泪湿旧缝衣。(外）亲骨肉因何事竟生离。(末）长亭远，极目处草萋萋，(合）回头望，欲去更徘徊。今日轻分手，他年会何地。 《浣纱记》中写西施浣纱的场面，曲文也十分优美，但风格是清新流利的： 苧萝山下，春舍多潇洒。问莺花肯嫌孤寡，一段娇羞，春风无那。 最后吴越兴亡，事如春梦，在《泛湖》中的曲文有浓郁的苍凉： 你看馆娃官，荆棒蔽。响屧廊，莓苔翳，可惜剩山残水，断崖高寺，百花深处一僧归。空遗旧迹，走狗斗鸡。想当年僭祭。望郊台凄凉云树。 沧桑之后，飘然远去，是功名富贵以外的境界。这种境界也只有《浣纱记》才有，其他历史剧，写的都是红尘争斗，无止无休。可见《浣纱记》对历史的感悟更加深远。所以它在主题上和艺术上都是一部优秀作品，代表明代传奇的杰出成就。
3.吴江派沈璟
万历年间，戏剧创作分为吴江派和临川派。吴江派重视音律，临江派重视文辞，而吴江派的宗师就是沈璟。
沈璟(1555-1615 年），字伯英，号宁庵，又号词隐生，江苏吴江人。万历进士，后归隐于乡，和同里的顾大典并蓄声妓，选优伶。演戏曲，过着纵情词曲的生活。
他的主要戏剧成就在音律，他编的《南词全谱》是作曲的经典。他的戏剧作品《义侠传全集》，是写武松的故事。这是他最出色的创作，但武松形象无法与《水浒传》相比。他的剧作内容大部分讲因果相报，没有突出的思想性。
他在曲学上精湛的成就，吸引了许多人追随，而曲也成为沈家的' 家学'。还有许多门人弟子，继承发扬吴江派讲求格律的传统，也取得一定成绩。
