人谱人极图说 / 开普饭

格物者,格心也. <大学>这本书, 作为四书之首,成为中华文化经典. 其主要思想, 源于孔子在<易传>中的文言部分, 具备内外兼修之道. 后世的理学.心学等等, 都是围绕大学的 ...

四书五经里的大学,是重要的儒家之典籍,虽然章数.字数不多,但形成一个系统,"三纲""八目"为"大学之道"之核心.是学习儒家思想的入门教程,也 ...

友人有示予以袁了凡<功过格>者,予读而疑之.了凡自言尝授旨云谷老人,及其一生转移果报,皆取之功过,凿凿不爽.信有之乎?予窃以为病于道也.子曰:「道不远人.人之为道而远人,不可以为道.」 ...

无极太极一曰凛闲居以体独. 学以学为人,则必证其所以为人.证其所以为人,证其所以为心而已.自昔孔门相传心法,一则曰慎独,再则曰慎独.夫人心有独体焉,即天命之性.而率性之道所从出也.慎独而中和位育,天下 ...

物先兆一曰微过,独知主之. 妄独而离其天者是. 以上一过,实函后来种种诸过,而藏在未起念以前,仿佛不可名状,故曰微.原从无过中看出过来者. 妄字最难解,直是无病痛可指.如人元气偶虚耳,然百邪从此易入. ...

天命流行,物与无妄.人得之以为心,是谓本心,何过之有?惟是气机乘除之际,有不能无过不及之差者.有过而后有不及,虽不及,亦过也.过也而妄乘之,为厥心病矣.乃其造端甚微,去无过之地所争不能毫厘,而其究甚大 ...

人心自真而之妄,非有妄也,但自明而之暗耳.暗则成妄,如魑魅不能昼见.然人无有过而不自知者,其为本体之明,固未尝息也.一面明,一面暗,究也明不胜暗,故真不胜妄,则过始有不及改者矣.非惟不改,又从而文之, ...

或曰:「知过非难,改过为难.颜子有不善未尝不知,知之未尝复行也.有未尝复行之行,而后成未尝不知之知.今第曰知之而已,人无有过而不自知者,抑何改过者之寥寥也?」曰:知行只是一事.知者行之始,行者知之终. ...

谁才是你身边最靠谱的人(深度好文) 2021-05-06微加云文化生活再苦,也不要利用朋友. ♬ 点上方绿标可收听主播简宁朗读音频啥叫靠谱?通俗一点说,靠谱就是说话算话,不欺不骗. 啥叫靠谱?专业 ...

吴朴堂(1922-1966),原名朴,字厚庵.浙江绍兴人.1947年时二十五岁加入西泠印社,属早期社员中最年轻几位之一.吴朴堂少年即居杭州.十九岁时曾为阮性山治印.阮钤于扇上到处为之揄扬,遂致时誉,丁 ...

月月洞见 3天前英国杰出作家罗斯金说过: "聪明人常从万物中有所感悟,因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华." 一个人越是优秀,就越懂得借用外力来走好自己的路,做到张弛 ...

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