“为你读小古文”|第八十八课：国之器用（朗读者 宛玉老师）

班级共读小古文

四川省德阳市中江继光实验学校 三（4）班

“为你读小古文”是“跟我学小古文”公众号的原创栏目，每周一、周三定时推出，内容都选自《小学生小古文100课》。仔细聆听，感受朗读的乐趣，体会文言的魅力，积淀下夯实的文言底子……

荀子是战国时期著名的思想家。小时候，他聪明好学，而且记忆力和模仿力很强，只要学过的东西，便过目不忘。荀子四岁会背诗，十岁学完了四书五经，十二岁写了《蚕赋》，乡里人都夸赞他聪明睿智。十三岁那年，家乡闹灾荒，小荀子说动父亲，开设粥棚，无偿救济荒民，这一义举让大家对他刮目相看。

长大后，荀子心怀天下、游学各国，得到了众人的尊敬。晚年时，他撰文著书，写下了《荀子》。今天，我们就一起来听宛玉老师为你读书中的一篇小古文《国之器用》。

本期朗读者

宛玉老师，小古文核心团队讲师。以“小古文”的视角打开学生的视野，所教学生皆能开口吟古诗，提笔作古文。

小朋友们好，欢迎来到“为你读小古文”栏目，我是宛玉老师。今天，我们一起来读《国之器用》。首先，听老师慢读一遍：

国之器用

口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。

这篇文章，给我们介绍了四种不同的人，分别是：“国宝”、“国器”、“国用”、“国妖”。跟着老师一起去认识一下这四类人：“口能言之，身能行之，国宝也。”哦，原来是说，嘴巴能说，身体又有行动力的人，我们称其为“国宝”。这里的“国宝”呀，指的就是为国家做出过特殊贡献的人，比如我们熟悉的钟南山爷爷、袁隆平爷爷，这样的榜样走到哪里都是人人尊敬的。读这句话的时候，要突出一下“宝”字:“国宝也”。包括后文的“国器也”、“国用也”、“国妖也”也需要强调一下。那么不善于讲话，但是又很有行动力的人，我们管他叫“国器”。这样的人虽然不善言辞，却能用行动证明自己，也是值得人们爱戴的。如果是只动嘴，不行动的人，我们称为“国用”，这样的人还能为国家所用。最可怕的是口出恶言，行为恶劣的人了，这可就是国家的祸害了。因此啊，治理国家的人要：“敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”

这篇小古文围绕“言”与“行”给我们列举了四类人。因此，在读的时候，我们要读清楚每句话说的是哪类人，可以突出一下其中的字或者词，比如“口能言之，身能行之”，我们可以突出“言”和“行”，“口不能言，身能行之”可以出一下“不能”。此外“敬”、“爱”、“任”、“除”都是动词，读的时候也可以突出一下。

小朋友们，小古文教给我们认识了四类人。在历史上啊，就有很多明君善于发现并利用“国宝”、“国器”来治理国家，春秋时期齐桓公任用公子小白，成为春秋五霸。唐朝时期李世民重用魏征，常以魏征为镜而自省。这样的例子还有很多很多，可以去书本中寻找哦。

接下来，跟着老师，我们再来读一遍这篇小古文吧：

国之器用

口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。

好，今天的“为你读小古文”就到这里，小朋友们，咱们下期再见。