平脉法—《伤寒杂病论》
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望诊
中医望诊: 相气十法 五色主病 大凡,望诊 先分,部位 后观,气色 欲识,五色之精微 当知,十法之纲领 十法: 浮沉清浊 微甚散抟 泽夭 浮沉: 色 显于皮肤间者,谓之浮 隐于皮肤内者,谓之沉 浮者 ...
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【中医】桂林古本:伤寒杂病论【平脉法原文阅读】
今日文章 伤寒杂病论 大众医学助手提醒您阅读愉快 <伤寒杂病论> (公元 219 年)汉.张机(仲景)着.十六卷.总结三世纪以前的临床经验,包括治疗伤寒和杂病两部分.在辨证施治方面有着突出 ...
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【桂林古本《伤寒杂病论》】平脉法第一第二
平脉法第一 [问曰]脉何以知气血脏腑之诊也? [师曰]脉乃气血先见,气血有盛衰,脏腑有偏胜.气血俱盛,脉阴阳俱盛:气血俱衰,脉阴阳俱衰.气独胜者,则脉强:血独盛者,则脉滑:气偏衰者,则脉微:血偏衰者, ...
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平脉法第一.伤寒杂病论
[问曰]脉何以知气血脏腑之诊也? [师曰]脉乃气血先见,气血有盛衰,脏腑有偏胜.气血俱盛,脉阴阳俱盛:气血俱衰,脉阴阳俱衰.气独胜者,则脉强:血独盛者,则脉滑:气偏衰者,则脉微:血偏衰者,则脉涩:气血 ...
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《伤寒杂病论》平脉法第一
[问曰]脉何以知气血脏腑之诊也? [师曰]脉乃气血先见,气血有盛衰,脏腑有偏胜.气血俱盛,脉阴阳俱盛:气血俱衰,脉阴阳俱衰.气独胜者,则脉强:血独盛者,则脉滑:气偏衰者,则脉微:血偏衰者,则脉涩:气血 ...
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《伤寒杂病论》平脉法第二
[问曰]脉有阴阳,何谓也? [师曰]凡脉大.浮.数.动.滑,此名阳也:凡脉沉.涩.迟.弦.微,此名阴也,凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死. 阴阳相搏名曰动,阳动则汗出,阴动则发热,形冷恶寒者,此三焦伤 ...
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伤寒杂病论/平脉法第一
[问曰] 脉何以知气血脏腑之诊也? [师曰] 脉乃气血先见,气血有盛衰,脏腑有偏胜. 气血俱盛,脉阴阳俱盛: 气血俱衰,脉阴阳俱衰. 气独胜者,则脉强: 血独盛者,则脉滑: 气偏衰者,则脉微: 血偏衰 ...
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伤寒杂病论义疏 平脉法第一
平脉法第一 平脉法者,启后贤以诊要也.平,释如<书>"平章百姓"之平,义犹辨也(脉法旧皆以平脉冠之,序云平脉辨证者是也.后人以辨之义释平,遂讹有平脉.辨脉之分).病有证 ...
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名医张仲景,一部《伤寒杂病论》,为后世医家立下辨证论治的规矩
在中医发展的几千年的历史长河中,<黄帝内经>第一次为中医的基础理论立了规矩,但是在辨证施治方面却未曾立下规矩.不过,在东汉时期的名医张仲景,却一直在做这件事.
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《伤寒论》不仅是方书之祖《伤寒杂病论》所...
<伤寒论>不仅是方书之祖 <伤寒杂病论>所载方剂被公认为"经方",其方多配伍严谨,药专效宏,故作者张仲景被尊为"医圣",该书也被称为&q ...