《世界宗教源流史》波斯琐罗亚斯德教之三：兴盛与衰落 / 开普饭

琐罗亚斯德教是流行于古代波斯(今伊朗)及中亚等地的宗教,中国史称祆教.拜火教.琐罗亚斯德教是基督教诞生之前中东和西亚最有影响的宗教,古代波斯帝国的国教,其创始人为伊朗先知琐罗亚斯德(Zarathush ...

点击上方蓝字关注我我们之前介绍了在山西介休的一座全世界独有的袄神教建筑,这个宗教并不是中国的本土宗教,而是从古代波斯地区流传到我国的,当时在我国被称为"祆(xiān)教".在当地 ...

★成为襄子特别读者: 点击上方「襄子讲谈社」→右上角菜单栏→设为星标这是[襄子讲西方]第 038 篇文章 [光荣希腊]第 13 篇文章有一个巴尔迪亚穆户冒充冈比西斯那个死去的兄弟斯梅尔蒂斯,因为他 ...

波斯帝国(BC550-BC330) 历史上曾经存在过三个波斯帝国(详情参考波斯帝国竟然不止一个?历史上的三个波斯帝国--波斯简史),而波斯帝国宗教最早的发展则是波斯帝国阿契美尼德王朝时期. 波斯帝国 ...

查拉图斯特拉即琐罗亚斯德(此为希腊版本名字),拜火教的创始人.看来尼采对此很有研究. 顺手贴一些维基上关于查拉图斯特拉的资料琐罗亚斯德(古伊朗语:Zarathushtra)(约前628年-前551年 ...

波斯琐罗亚斯德教之七:理论与礼仪2 (5)祖尔宛依照上述的宇宙起源说,世界从一开始就是二元并存,而无二者起源之说明,也就是说,并未真正解决起源问题.因此,早在阿黑门尼德时期就产生了一种理论,有些神学 ...

波斯琐罗亚斯德教之六:教义与特色 (1)二元神论琐罗亚斯德教最重要的特色与信仰是主张宇宙间光明与黑暗两种本原对立斗争的二元神论.光明本原之化身为光明与善神,即以阿胡拉.玛兹达为代表,及其从属神及天使 ...

波斯琐罗亚斯德教之五:经典与组织 (1)经典琐罗亚斯德教全然不同于埃及.西亚诸国.地中海沿岸诸国的宗教.它的基本内容是:有两尊善恶相对立的最高神,属二元主神多神论宗教.其一是阿胡拉.马兹达神,属善, ...

波斯琐罗亚斯德教之四:影响与传播 1.主要影响琐罗亚斯德教的出现,对后来的犹太教.基督教.伊斯兰教,都有深远的影响.在基督教尚未成为罗马国教之前,罗马国内流行的摩尼教就是该教的一个分支,奥古斯丁皈依 ...

波斯琐罗亚斯德教之一:史料与简史 (1)琐罗亚斯德教的产生波斯帝国是中亚伊朗高原的国家,早在公元前 2000 年以前就有人类居住.从公元前 550年至公元前 330年马其顿人征服波斯,是波斯帝国的宗 ...

波斯琐罗亚斯德教之二:起源与发展琐罗亚斯德教(Zoroastrianism,波斯文:مزدیسنا)是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教,是古代波斯帝国的国教,也是中亚等地的宗教.是摩尼教之源,在 ...

基督教原为罗马帝国下层平民所信奉的宗教,相传为犹太人耶稣基督所创立.在统治阶级的扶植下,基督教在罗马帝国的领土上成为占统治地位的意识形态.罗马帝国横跨欧亚大陆,包容了众多的民族.随着统治地区的不断扩展 ...

张小贵(暨南大学历史系) 一般认为,早期琐罗亚斯德教(Zoroastrianism)实行独特的天葬习俗,将死者尸体运至露天高处,任由鸟啄犬食.风吹日晒,然后将剩余之骨收集处理.后来,该教建有特制的建筑 ...

琐罗亚斯德教徒每年按期庆祝七大节日,这七大节日据传说由先知亲自设立,神圣无比,除非有不得不完成的农务,否则不参加视为大罪,需要"过桥"赎罪.这七大节日分为两组,其中六个节日分别庆祝 ...

《世界宗教源流史》波斯琐罗亚斯德教之三：兴盛与衰落