德国人通吃明清 受崇祯与顺治重用 享一品待遇 够格做中国人吗

大清国籍法1909年颁布，当时清朝已快灭亡了。当然，朝堂之上的人可不相信这事会发生，他们还按部就班地向世界看齐，于是造出了中国历史上第一部成文国籍法。

这部国籍法里，不仅规定了中国人具备哪样的条件可以出籍，也规定了外国人具备怎样的条件可以入籍。

我突然脑洞大开，想着，若德国传教士，被顺治皇帝授予一品官员待遇的汤若望，穿越到清末，够入籍的条件吗？

（汤若望 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

我们不如一条条来套——

其一、寄居中国连续至十年以上者。

汤若望1619年即到了澳门，学习中文及中国文化。1922年，在将名字约翰·亚当·沙尔·冯·白尔改成汤若望之后北上。1923年1月到达北京。从此在明朝宫廷供职，观天文，修历法，习儒学，帮着很多宫女太监皇亲国戚做了洗礼。南明永历帝就曾写信向罗马教皇求助，派人来帮忙打败清兵，尽管最后未能如愿，对罗马而言，这绝对是汤若望的功劳之一。

清军入关，汤若望转而替清廷做事，继续他的事业。就算清朝不把他在明国居住的时间计入，到顺治十五年（1658）得到一品封典时，他在清国辖下，也住了十四五年了。第一条，满足。

其二、年满二十岁以上照该国法律为有能力者。

这条不必说。照该国法律为有能力者，用现在的话说，应该就是完全行为能力人，不是限制行为能力人或无行为能力人。

其三、品行端正者。

如果他品行不端，怎么能够通吃明清？怎么能够受到崇祯皇帝与顺治皇帝同样的重视？

问题在于，对一个人的判断，标准是不停在变的。顺治皇帝喜欢汤若望，则有人因为汤若望将中华始祖之一的伏羲列为亚当的子孙、说儒家经典也不过他们教的“微言法语”，都不成之问题。可一旦换成了康熙，他就相信这是非我族类、其心必异，而要把汤若望判绞刑了。

（伏羲 女娲 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

这样一个想害清朝的人，能是品德端正吗？因此，在顺治时期，他符合这条标准，到了康熙时代，就不符合了。

其四、有相当之资产或艺能足以自立者。

说白了，这就是现在的投资移民或者技术移民啊。他完全满足。

其五、照该国法律于入籍后即应销本国国籍者。

就算前面四条都满足，但这条，汤若望应该难以接受。大概，他不会想放弃他神圣罗马帝国的德国国籍吧？

（图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

说白了，条件他大多满足，却并无入籍的意愿。因此，他不够资格做中国人，因为他还不够爱清朝。他还爱着他的德国。

这条，倒是可以参考我们历史书上说过的那个把持清朝海关几十年的英国人赫德，清廷甚给他介绍中国老婆，让他归化算了，人家硬是不领情呢！