《了凡四训》谦德之效书摘 / 开普饭

今天我们来讲解<了凡四训>的最后一章--"谦德之效"!为什么还要谈"谦德"呢?因为人生活在社会上,不能不和人来往,做人的方法必须加以讲究:而最好的方 ...

总有一些惊喜,等着你阅读本文前,可能需要阅读本系列相关故事背景(点击前往): (启书原创)命自我立,福自己求--明古籍之立命之学(上) (启书原创)命自我立,福自己求--明古籍之立命之学(下) 获福 ...

<彖传上·谦> [原文]: 谦亨,天道下济而光明,地道卑而上行.天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦.谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也. [译文]: 谦,&quo ...

序 1.这是-本非技能.非开拓视野之书,是-本自我认知的书.2.<了凡四训>是写给了凡的后人看的是-本改命的书,它影响亚洲,甚至整个世界.3.古人说:-命二运三风水,四积阴德五读书, ...

第三篇所说的,都是积善的方法,能够积善,自然最好,但人在社会上,不能不和人来往,做人的方法必须加以讲究:而最好的方法就是谦虚了.一个人能谦虚,在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任,而懂得谦虚,便更知 ...

[原文] 易曰:「天道亏盈而益谦:地道变盈而流谦:鬼神害盈而福谦:人道恶盈而好谦.」是故谦之一卦,六爻皆吉.书曰:「满招损,谦受益.」予屡同诸公应试,每见寒士将达,必有一段谦光可掬. 辛未(西元157 ...

知行合一 2021年06月16日了凡四训 3 views 第三篇所说的,都是积善的方法,能够积善,自然最好,但人在社会上,不能不和人来往,做人的方法必须加以讲究:而最好的方法就是谦虚了.一个人能谦 ...

内容简介 <了凡四训> 又名<命自我立>, 是一本种德立命.修身治世类教育书籍.书成于公元1602年,全文分四个部分.作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,其以亲身经历,讲述了改 ...

易曰:天道亏盈而益谦:地道变盈而流谦:鬼神害盈而福谦:人道恶盈而好谦.是故谦之一卦,六爻皆吉.书曰:满招损,谦受益.予屡同诸公应试,每见寒士将达,必有一段谦光可掬. 辛未计偕,我嘉善同袍凡十人,惟丁敬 ...

第三篇所说的,都是积善的方法,能够积善,自然最好,但人在社会上,不能不和人来往,做人的方法必须加以讲究:而最好的方法就是谦虚了.一个人能谦虚,在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任,而懂得谦虚,便更知 ...

一在旧社会.人们一提起平民集聚地,就会想到:南市(和平区).谦德庄(河西区).万德庄(南开区).地道外(河东区)等地:也会想到那些地方是杂七杂八.乌烟瘴气之地. 二而谦德庄这块地方.多" ...

谦德孔子有一次去周庙参观.他看到有一个器械,便问守庙者,这个器械是干什么的?守庙者说:此器为宥座之器.孔子说:我听说宥座之器放满东西都会整个翻过来,什么都不装,就会倾斜,装一半儿东西就会正.是这样吗 ...

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