《黄帝内经》素问 ● 病能论篇第四十六（译文） / 开普饭

痹论篇,论述的要点一.风.寒.湿邪论述了风.寒.湿三邪及杂合伤人,是痹病(类风湿)的主要成因.由于身体感受风.寒.湿三种邪气的轻重有别,以及邪气侵犯的部位和体质的不同,因此就产生了不同的病症表现. ...

<黄帝内经>是传统医学四大经典著作还有<难经>.<伤寒杂病论>.<神农本草经>). <黄帝内经>是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中 ...

岐伯有道 2021-07-09 [免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 一起来读黄帝内经-138-素问·示从容论篇第七十六00:0011:43 粤.一起来读黄帝内经-138-素问·示从容论 ...

黄帝内经·灵枢·营气第十六篇名与要点营气,是水谷化生营运于脉中的精微物质.本篇系统地论述了它的来源.性质和运行的规律,因此篇名"营气". 原文与译文 (原文)黄帝曰,营气之道, ...

[免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 黄帝内经素问病能论篇第四十六篇名与要点能,同"态",病能,即疾病的表现.本篇论述了多种疾病的临床表现,所以篇名为" ...

[原文] 黄帝问曰:有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病? 岐伯对曰:名为鼓胀. 帝曰:治之奈何? 岐伯曰:治之以鸡矢醴,一剂知,二剂已. 帝曰:其时有复发者,何也? 岐伯曰:此饮食不节,故时有病也. ...

黄帝问曰:人病胃脘痈者,诊当何如?岐伯对曰:诊此者,当候胃脉,其脉当沉细,沉细者气逆,逆者,人迎甚盛,甚盛则热:人迎者,胃脉也,逆而盛,则热聚于胃口而不行,故胃胱为痈也. 帝曰:善.人有卧而有所不安者 ...

[原文]黄帝问曰:人病胃脘痈者,诊当何如? [翻译]黄帝问道:有患胃脘痈病的,应当如何诊断呢? [原文]岐伯对曰:诊此者当候胃脉,其脉当沉细,沉细者气逆,逆者人迎甚盛,甚盛则热:人迎者胃脉也,逆而盛, ...

黄帝内经素问徵四失论篇第七十八漢字,形的藝術是書法,音的藝術是吟誦. 書法,寫點畫呼應關係,是手寫體.工欲善其事,必先利其器,文房四寶指手工纤維紙.手工萬杵煙墨.手工凿刻石硯,手工制動物毛軟筆. ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧华人最重视历史,历史总是 ...

今天我们该说说夏天的饮食了,都准备好笔记本了吧?夏天阳气盛,人体本身的阳气也盛,等于内阳和外阳都是阳,这其实也就是为什么热带地区的人寿命普遍比较短的原因.因为常年天气热,我们身体的阳气不断地往外扩散, ...

[原文] 天下有道,却①走马以粪②,天下无道,戎马③生于郊④.祸莫大于不知足:咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣⑤. [译文] 治理天下合乎"道",就可以作到太平安定,把战马退还到田 ...

[原文] 足太阳脉令人腰痛,引项脊尻背如重状,刺其郄中太阳正经出血,春无见血.少阳令人腰痛,如以针刺其皮中,循循然不可以俯仰,不可以顾,刺少阳成骨之端出血,成骨在膝外廉之骨独起者,夏无见血. 阳明令人 ...

《黄帝内经》素问 ● 病能论篇第四十六（译文）