“文始法脉”宣言 / 开普饭

你可知<清静经>蕴藏无为法从一到九的境界, 破象心法全部剖析无遗(修道行者必读) 清静经分段解读能遣之者, 内观其心,心无其心: 外观其形,形无其形: 远观其物,物无其物. 三者既悟,唯 ...

道学传承与大义 (根据庚子年壬午月太易先生在成都参圣书院 "品茶论道"会上的发言整理) [答疑摘录] 学员:黄老师我想问一下,<道德经>里面道和德到底是什么关系? 答: ...

每天里我们这么修那么修的,看似都是在这个肉体上忙活,而最后这个肉体还要回归大地.那么一系列的身心修炼目的是什么呢? 目的就是让这个人心"死"掉,它早点"死",那 ...

<易经>, 是世界上最古老的经典, 实际上,并非是大众误认为的算命风水之书, 而是一本最顶尖的悟道书, 它用具象而又精确的语言, 描述了大道之本体和运行规律, 指导着一代又一代人通往证悟的 ...

我平时谈的较多的是道家的养生术,如站桩内功.导引吐纳.药膳服食.房中补益.道家点穴.循经按摩等,这些东西与普罗大众的关系密切,对于养生治病.健身开智.抗衰防老都有大益,大家能得到真正的实惠. 我很少与 ...

信件二: 陈先生: 您好! 来信及杂志已收并细阅之,谢谢! 我自少年好道,朝夕研习10余年而不得解,后感天地真师,得师指授全法全诀恍然大悟,见天地. 人事,无非丹法,丹法者,天地之丹法也.确识丹道仙 ...

新入作者介绍松毅又一位修道者 "松毅"是道号很谦虚的让什么也不要介绍文始丹法浅谈丹道古称大道,至道肇始于伏羲,黄帝.集大成于道祖老子,南华真人庄子. 丹道一词最早出自隋朝 ...

五.论河图河图洛书乃我中华文化与技术之源头,我中华所有的精华文化与技术,皆是来自于此河图洛书.如百经之首的<易经>即洛书之浅显阐述,老子道德其实亦是对<河图>之发挥而已. ...

原理总论穷理尽性以至于命,真正立志于性命之学者,必先穷理,即所谓洞晓阴阳,深达造化也. 穷理者,不外乎观天之道,执天之行,须知丹道之学问乃是一门实实在在的自然科学,而非哲学,他所涉及的范围完全是各 ...

第四步,逆反存观此法全称"日月逆反存观"法,专为补偏救弊而设,乃除煞之总法也,每日皆要行之.口诀如下: 日月逆反法,水火颠倒行.昼悬顶门月,虚虚清冷辉. 绛宫凉月清,天水洗心神 ...

信件二: 陈先生: 您好! 来信及杂志已收并细阅之,谢谢! 我自少年好道,朝夕研习10余年而不得解,后感天地真师,得师指授全法全诀恍然大悟,见天地.人事,无非丹法,丹法者,天地之丹法也.确识丹道仙学 ...

二.先天一炁之实理 1.总论先天一炁又叫真一之炁,又叫太虚元炁,又叫无极之真,无极之炁,其名多多,总是先天一炁,此炁即道也.丹道之修炼,即是以此炁而修.故曰先天一炁落于人身,凝而一之,是为元性,分 ...

第三章丹道实理部一.丹道之理论与丹道之技术我自少年好道,参研丹经十年,终不能贯通,后遇天地真师指授全诀全法,所谓得诀回来好看书,于是又参丹经十年,终一朝贯通,见天地.人事无非丹法,更确知丹道理 ...

三.万法收功总则修炼之初,振作精神(其诀在:后脑及其百会向上用意虚顶),立起整个脊柱,乃武火也,丹书谓为端直其体,以外天地气候而论,是为春夏.接后全体渐放,空洞其心,是为秋,此时绵绵若存,到此,眼 ...

“文始法脉”宣言