《道德经》这一章,教你如何在爱自己的同时与世界和解!
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如何用一个字讲清楚《道德经》?
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道德经 | 第四章:道与存在不存在间
道冲而用之有弗盈也. 渊兮似万物之宗. 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘. 湛兮似若存, 吾不知其谁之子也, 象帝之先. 道冲,而用之或不盈, 渊兮似万物之宗. 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘. 湛兮, ...
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朋友不必太多,够五个人就很好
逐忆 客斋 所见所闻,映入忆海,夜无眠,尽所思,随执笔,启往事. 文/凡人墨客 你并不孤单 作为一名爱情作家,谈及友情,实难下口,随即拿出我的朋友. 朋友不必太多,在于精. 有共同的爱好,共同的兴趣, ...
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和这个世界交手的这许多年,你是否光彩依旧,兴致盎然?
GOOD NIGHT 其实今晚很想絮叨一下前几天就想好的主题--这些年过来,我跟父母渐渐的走向"和解". 一时间又没了感觉,就想到了"跟这个世界和解",但是,貌 ...
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我走向夜晚
八月的最后一天,阳光明媚,之前看到的天气预报说的雷阵雨天气应该是不准确的.但对于我来说,如果心情好,天气是否阴晴都无所谓.我最近倒是喜欢上了有雨的日子.秋天的雨,不急不躁的,雨后空气格外清新,这种 ...
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道德经第35章:做人面对各种诱惑该怎么办?道德经教我们这样选择
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道德经第二十七章解析
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老子道德经 第04章 和光同尘 :道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其...
[原文] 道冲,而用之或不盈①.渊兮,似万物之宗②:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存③.吾不知谁之子,象帝之先④. [注释] ①冲:虚而不满的意思.盈:满的意思,引申为尽. ②兮:语气词, ...
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老子道德经第二十七章原文及译文
第二十七章 [原文] 善行,无辙迹①:善言②,无瑕谪③:善数④,不用筹策⑤:善闭,无关楗而不可开⑥:善结,无绳约而不可解⑦.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明⑧.故善人者,不善人 ...
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《道德经》第一章:众妙之门
[原文] 道[1]可道,非常道:名可名,非常名[2].无,名天地之始:有,名万物之母.故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼[3].此两者同出而异名,同谓之玄.玄[4]之又玄,众妙之门. [译文] 人间 ...
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《道德经》第九章:物极必反
主播 | 子淇 修音 | 一林 图编 | 匀 [原文] 持而盈之,不如其已.揣(zhuī)而锐之,不可长保.金玉满堂,莫之能守.富贵而骄,自遗(yí)其咎(jiù).功成身退,天之道也. [译文] 拿 ...
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《道德经》第二章 有无相生
主播 | 子淇 修音 | 一林 图编 | 匀 [原文] 天下皆知美之为美,斯恶矣(yǐ):皆知善之为善,斯不善矣.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声[1]相和(hè),前后相随,恒也.是以 ...
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道德经三十七章——道常无为而无不为
老子在这一章重点提及的是道的无为而无不为,其他部分均为解释部分. 先贴下原文: 道常无为而无不为.候王若能守之,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴,镇之以无名之朴,夫将不欲.不欲以静,天下将自定 ...
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玉看皮瓷看底:一篇文章教你瓷器真伪鉴定之底足辨伪法|值得收藏
当然这里说的足 自然不是脚丫子 这里要说中华瓷器的那些个"足" 正常来说,站得稳一定是要用脚站的 人类大脑的进化随着人类 直立行走而得到进化 那作为人类智慧结晶的瓷器 有着平滑细腻 ...
