徐复观专栏 | 中国艺术精神：气与韵应各为一义 / 开普饭

摘要:气与韵是两个独立的美学范畴,从气.韵到气韵经历了复杂的意义衍变.气在古代中国人的意识中是世界万物的生成要素,是物质与精神的和谐共生体.曹丕将气的观念真正引入文章写作.文学创作领域,并给气以明确的 ...

由顾留馨.沈家桢编著.中国武术协会审定.人民体育出版社1994年出版的<陈式太极拳>,是一部陈氏太极拳权威著作,书的第一章第四节有这么一段话:"'神宜鼓荡,气宜内敛'--如果心意 ...

作者:朱良铮 "韵"之一字,在艺术领域具有突出的普遍性,广泛融入音乐.文学.书法.绘画等领域.对"韵"的表达.演绎一直是艺术家们的最高艺术追求,盆景自然也是如此 ...

人类精神文化最早出现的形态,可能是原始宗教,更可能的是原始艺术.对于艺术起源的问题,最妥当的办法,是采取多元论的态度.在多元起源论中,以游戏说与艺术的本性最为吻合,也以游戏在原始生命中呈现得最早.因为 ...

儒家以音乐为中心的"为人生而艺术"的性格,对知识分子个人的修养而言,其功用更为明显:并且由孔子个人所上透到的艺术根源的性格,也更为明显.兹将有关的资料,简单引一点在下面: 凡音者, ...

道家的有老子.庄子,也像儒家的有孔子.孟子.孔子死后,儒分为八[1]:但将孔子的精神发展到高峰,以形成儒家正统的,还是孟子.老子以后的道家,有杨朱.慎到等互不相同的别派[2]:但将老子的精神发展到高峰 ...

首先我应指出的是,老庄所建立的最高概念是"道":他们的目的,是要在精神上与道为一体,亦即是所谓"体道"[9],因而形成"道的人生观",抱着道 ...

一个艺术家的最基本的,也是最伟大的能力,便在于能在第一自然中看出第二自然.而这种能力的有无.大小,是决定于艺术家能否在自己生命中升华出第二生命,及其升华的程度.<世说新语>卷下之上< ...

山水与文学刘勰<文心雕龙·明诗篇>有谓"宋初文咏,体有因革.庄老告退,而山水方滋"的几句话,一若山水诗的出现,不仅与老庄的思想无关:并且容易使人误会,只有在庄老告退以 ...

由庄学精神而来的绘画,可说到了山水画而始落了实:其内蕴,由宗炳.王微而已完全显露了出来.但山水画在作品上的初步完成,一直要到李思训才出现,这似乎是有关于技巧上的问题.不过,限制技巧的不在于技巧的本身, ...

宋初山水画的完成中国的艺术精神,可说由唐代水墨及淡彩山水的出现而完成了它自身性格所要求的形式.但水墨和淡彩山水画发展的高峰,乃出现在十世纪到十一世纪百余年间的北宋时代.从荆浩(自称为唐人).关仝(应 ...

一东坡的"常理"与"象外" 宋代文人画论,应以苏轼(字子瞻,自号东坡居士,一〇三六至一一〇一年)为中心.他在<四菩萨阁记>中有谓: 始吾先君(苏洵 ...

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