徐复观专栏 | 中国艺术精神:魏晋玄学与山水画
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(3902)问侯亲友八月初四下午好!
作者:岁月如歌 大自然是人类最亲近的友人和导师,人与自然须臾不可离,欣赏自然景物是人类的天性.早晨的日出,中午的晴空,傍晚的日落,夜晚的星月都是大自然最美的景象. 山水.自然,可以使人性发现,使名利心 ...
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超越之场:山水对于谢灵运的意义——谢灵运与山水诗的关系再检讨
一.从感事到感物 前辈研究者已指出,中国古代的自然观有个从象征型到写实型.审美型的演化过程.就现有的文学史知识而言,与象征型自然观对应的文学样式是<诗经>.<楚辞>和汉赋.象征 ...
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徐复观专栏 | 中国艺术精神:我国古代以音乐为中心的教育
人类精神文化最早出现的形态,可能是原始宗教,更可能的是原始艺术.对于艺术起源的问题,最妥当的办法,是采取多元论的态度.在多元起源论中,以游戏说与艺术的本性最为吻合,也以游戏在原始生命中呈现得最早.因为 ...
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徐复观专栏 | 中国艺术精神:音乐与人格修养
儒家以音乐为中心的"为人生而艺术"的性格,对知识分子个人的修养而言,其功用更为明显:并且由孔子个人所上透到的艺术根源的性格,也更为明显.兹将有关的资料,简单引一点在下面: 凡音者, ...
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徐复观专栏 | 中国艺术精神:庄子的再发现
道家的有老子.庄子,也像儒家的有孔子.孟子.孔子死后,儒分为八[1]:但将孔子的精神发展到高峰,以形成儒家正统的,还是孟子.老子以后的道家,有杨朱.慎到等互不相同的别派[2]:但将老子的精神发展到高峰 ...
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徐复观专栏 | 中国艺术精神:道家的所谓道与艺术精神
首先我应指出的是,老庄所建立的最高概念是"道":他们的目的,是要在精神上与道为一体,亦即是所谓"体道"[9],因而形成"道的人生观",抱着道 ...
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徐复观专栏 | 中国艺术精神:气与韵应各为一义
Bushell在其Chinese Art中,及Binyon在其Painting in the Far East中,均以rhythmic vitality译"气韵生动",近来国人亦多 ...
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徐复观专栏 | 中国艺术精神:气韵的可学不可学问题
一个艺术家的最基本的,也是最伟大的能力,便在于能在第一自然中看出第二自然.而这种能力的有无.大小,是决定于艺术家能否在自己生命中升华出第二生命,及其升华的程度.<世说新语>卷下之上< ...
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徐复观专栏 | 中国艺术精神:水墨山水画的出现
由庄学精神而来的绘画,可说到了山水画而始落了实:其内蕴,由宗炳.王微而已完全显露了出来.但山水画在作品上的初步完成,一直要到李思训才出现,这似乎是有关于技巧上的问题.不过,限制技巧的不在于技巧的本身, ...
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徐复观专栏 | 中国艺术精神:宋初山水画的完成
宋初山水画的完成 中国的艺术精神,可说由唐代水墨及淡彩山水的出现而完成了它自身性格所要求的形式.但水墨和淡彩山水画发展的高峰,乃出现在十世纪到十一世纪百余年间的北宋时代.从荆浩(自称为唐人).关仝(应 ...
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徐复观专栏 | 中国艺术精神:苏氏兄弟
一 东坡的"常理"与"象外" 宋代文人画论,应以苏轼(字子瞻,自号东坡居士,一〇三六至一一〇一年)为中心.他在<四菩萨阁记>中有谓: 始吾先君(苏洵 ...
