管子·宙合第十一注 / 开普饭

引在词尾在词首引 yĭn 1.拉弓:开弓. ▶ <周礼‧考工记‧弓人>: "维体防之, 引之中参." ▶ <庄子‧田子方>: " 列御寇为 ...

春秋繁露: <春秋繁露> 是汉代哲学家董仲舒所作的政治哲学著作 <春秋繁露>推崇公羊学发挥"春秋大一统"之旨阐述了以阴阳五行以天人感应为核心的哲 ...

左操五音,右执五味,怀绳与准钩,多备规轴,减溜大成,是唯时德之节.春采生,秋采蓏,夏处阴,冬处阳,大贤之德长.明乃哲,哲乃明,奋乃苓,明哲乃大行,毒而无怒,怨而无言,欲而无谋.大揆度仪,若觉卧,若晦明 ...

(事,政事也.语,论难也.事语者,关于政事之讨论也.) 桓公问管子曰:"事之至数可闻乎?"(至,善也.数,治数也.至数者,治数之善也.)管子对曰:"何谓至数?" ...

明一者皇,察道者帝,通德者王,谋得兵胜者霸.(一者,同也.能使天下大同者,谓之皇.以道治天下者谓之帝.以德治天下者,谓之王.以武力征伐天下者谓之霸.)故夫兵,虽非备道至德也,然而所以辅王成霸.今代之用 ...

左操五音,右执五味,怀绳与准钩,多备规轴,减溜大成,是唯时德之节.春采生,秋采蓏,夏处阴,冬处阳,大贤之德长.明乃哲,哲乃明,奋乃苓,明哲乃大行,毒而无怒,怨而无言,欲而无谋.大揆度仪,若觉卧,若晦明 ...

管仲说:"左操五音,右执五味",此言君臣之分也.君出令佚,故立于左:臣任力劳,故立于右.夫五音不同声而能调,此言君之所出令无妄也,而无所不顺,顺而令行政成"," ...

(此文言阴阳,主论治乱之气,治乱王者皆需效天地之化.涵泳再三,董子所言治乱之气当是<内经>所谓主气和客气.主气为时节之主要气候状态,故言治气.客气为每年反常的气候变化状态,相乱主气为然,故 ...

廷尉臣汤昧死言,(廷尉,古代官职名,西汉时也称大理.战国时期秦国始置,秦朝.西汉沿置.列位九卿,为中央最高司法审判机构长官,汇总全国断狱数,主管诏狱和修订律令的有关事宜.属官有正和左.右二监.汤指张汤 ...

原文根据古籍整理由子归明断句和疏义上一章讲,有道之人与失道之人截然不同的两种人生图景,有道之人异于众人,而贵求食于母.接下来的两章,是展开叙述"求食于母"的原理和操作方法.第二 ...

管子·宙合第十一注