南怀瑾先生:常胜之道是柔,一切退一步,最后成功是自己
相关推荐
-
《道德经》第76章:人之生也柔弱,其死也坚强;万物草木之生也柔脆,其死也枯槁……
<道德经>第七十六章:人之生也柔弱,其死也坚强:万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则不胜,木强则折,强大处下,柔弱处上. --转载-- [人之生也柔弱] ...
-
老子说“坚强者死之徒,柔弱者生之徒”是什么意思?
老子曰: "人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁." 老子说人活着的时候身体是很柔软的,死掉之后肉体就变硬了.草木生长的时候很柔脆,死后就变得枯萎了. 用现代观 ...
-
强大处下,柔弱处上 | 《道德经》闻风悦记No. 76
第七十六章 人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则不胜,木强则兵.强大处下,柔弱处上. 人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其 ...
-
《道德经》通读 第七十六章
<道德经>通读 第七十六章 原文 人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则不胜,木强则共.强大处下,柔弱处上. 此章名曰:柔 ...
-
《道德经》说:“兵强则灭,木强则折。坚强...
<道德经>说:"兵强则灭,木强则折.坚强处下,柔弱处上."用兵逞强就会被毁灭,树木太强大就会被砍伐.坚强的往往处于劣势的地位,因为你已经成为众矢之的.柔弱的反而能处于上 ...
-
南怀瑾先生:很多人个性至强,希望永远出人头地,就是不常胜之道
天下有常胜之道,有不常胜之道. 常胜之道曰柔,常不胜之道曰强,二者亦知,而人未之知. 故上古之言:强,先不己若者:柔,先出于己者.先不己若者,至于若己,则殆矣:先出于己者,亡所殆矣. 以此胜一身若徒, ...
-
南怀瑾先生:懂得退一步,最后成功的是你自己
南师说: "天下有常胜之道,有不常胜之道.常胜之道曰柔,常不胜之道曰强,二者亦知,而人未之知.故上古之言:强,先不己若者:柔,先出于己者.先不己若者,至于若己,则殆矣:先出于己者,亡所殆矣. ...
-
道德经:知退一步之法,以不争处世,方为配合天地之道
道德经:知退一步之法,以不争处世,方为配合天地之道. <道德经>中说: 善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下.是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极. 其意为:善于做事 ...
-
周易·说卦传《昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道...
周易·說卦傳·昔者聖人之作<易>也,將以順性命之理.是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義.兼三才而兩之,故<易>六畫而成卦:分陰分陽,迭用柔剛,故<易 ...
-
“天下有常胜之道,有不常胜之道。
天下有常胜之道,有不常胜之道.常胜之道曰柔,常不胜之道曰强.二者亦知,而人未之知.故上古之言:强,先不己若者:柔,先出于己者.先不己若者,至于若己,则殆矣.先出于己者,亡所殆矣.以此胜一身若徒,以此 ...
-
横打并非解决直板反手问题的万金油 ,“不执着”才是乒乓常胜之道!
2021年第16篇 作者 l 乒谈 作品来源 l 原创文章,转载需授权 商务合作 l 微信 ID:pt1824862895 球友们,大家周末晚上好.转眼又是3天没有写文章了,非常想念你们啊!这两天也有 ...
-
成为象棋高手的三大要点出炉,学会了水平快速进步,掌握常胜之道
文/棋门★隐士 总有人问,怎样才能下好一盘棋,怎样才能做到在对局中获胜,怎样才能成为一位象棋高手. 实际上,这都是有据可依的,大凡棋手,即使再厉害,都是要经历以下这些过程,才能够达成自己棋艺的快速进步 ...
-
《直方周易》说卦(2)。昔者圣人之作《易》也,将以顺命之理。是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚
声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>说卦 [原文]昔者圣人⑴之作<易>也,将⑵以顺⑶命⑷之⑸理.是以立天之道⑹曰阴与阳,立地之 ...
-
【 退一步,便是人间修行路。绕一着,切莫...
[ 退一步,便是人间修行路.绕一着,切莫与人争强弱:忍一句,一切是非自然去.息一怒,无量福田从此获- ]
