周易·说卦传《昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道...
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《中庸》注释(二)补正
[原文]天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教. [译文]天以阴阳变化,降为至善以立人者,称做性.随顺此天性之至善而行者,称做道.修道尽性以合于天,乃至化成天下,称做教. [注释] [1] 总说 宋·黎立 ...
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《直方周易》说卦(2)。昔者圣人之作《易》也,将以顺命之理。是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚
声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>说卦 [原文]昔者圣人⑴之作<易>也,将⑵以顺⑶命⑷之⑸理.是以立天之道⑹曰阴与阳,立地之 ...
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卷十一 周易杂卦传第十一 乾刚坤柔,比乐师忧,临观之义,或与或求.屯见而不失其居,蒙杂而着.震,起也.艮,止也.损,益,盛衰之始也.大畜,时也.无妄,灾也.萃聚而升不来也.谦轻而豫怠也.噬嗑,食也.贲 ...
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卷十 周易序卦传第十 有天地然后万物生焉.盈天地之间者,唯万物,故受之以屯.屯者,盈也.屯者,物之始生也.物生必蒙,故受之以蒙.蒙者,蒙也,物之稺也.物稺不可不养也,故受之以需.需者,饮食之道也.饮食 ...