《子夏易传》卷十一周易杂卦传第十一 / 开普饭

葉欽民撰於台北2020.08 47. 困卦上兌下坎 (如何善處困厄之道) 困.亨.貞.大人吉.无咎.有言不信. 困卦,上兌澤,下坎水,澤的底下有水,則表示大澤枯竭,澤上無水,這就是困卦之象.困者, ...

<系辞上>曰: <易>之兴也,其于中古乎?作<易>者,其有忧患乎?是故,履,德之基也.谦,德之柄也.复,德之本也.恒,德之固也.损,德之修也.益,德之裕也.困,德之 ...

读俞樾<群经平议·周易>札记郭彧俞樾(1821-1906)字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人.清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修.后得咸丰皇帝赏识,放河南学政.因"试 ...

乾剛坤柔,比樂師憂,臨觀之義,或與或求.屯見而不失其居,蒙雜而著.震,起也.艮,止也.損,益,盛衰之始也.大畜,時也.无妄,災也.萃聚而升不來也.謙輕而豫怠也.噬嗑,食也.賁,无色也.兌見而巽伏也.隨 ...

卷九周易说卦传第九昔者圣人之作易也.幽賛于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于隂阳而立卦.发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义.穷理尽性以至于命,昔者圣人之作易也.将以顺性命之理,是以立天之道,曰隂 ...

<杂(zá)卦(ɡuà)传(zhuàn)> 乾(Qián)刚(ɡānɡ),坤(kūn)柔(róu),比(bǐ)乐(lè),师(shī)忧(yōu).临(Lín).观(ɡuān)之(zhī) ...

<乾>刚<坤>柔, <比>亲近安乐<师>战争忧愁. <临>由上临下,给予:<观>由下观上,仰求. <屯>万物出现,& ...

乾刚,坤柔,比乐,师忧. 临.观之义,或与或求. 屯见而不失其居.蒙杂而著. 震起也,艮止也:损益盛衰之始也. 大畜时也.无妄灾也. 萃聚,而升不来也.谦轻,而豫怠也. 噬嗑食也,贲无色也. 兑见,而 ...

杂卦传(注:杂者,即多种多样.换一个角度来理解易卦,就是杂卦传.) 乾刚坤柔,比乐师忧,临观之义,或与或求,屯见而不失其居,蒙杂而着,震,起也,艮,止也,损,益,盛衰之始也,大畜,时也,无妄,灾也,萃 ...

卷十周易序卦传第十有天地然后万物生焉.盈天地之间者,唯万物,故受之以屯.屯者,盈也.屯者,物之始生也.物生必蒙,故受之以蒙.蒙者,蒙也,物之稺也.物稺不可不养也,故受之以需.需者,饮食之道也.饮食 ...

在<易经>"十翼"中,有两篇文章提到了六十四卦的顺序,其中一篇是<序卦传>,另一篇是<杂卦传>.一称"序",一称" ...

<乾>刚<坤>柔,<比>乐<师>忧.<临>.<观>之义,或与或求.<屯>见而不失其居,<蒙>杂而著.&l ...

《子夏易传》卷十一 周易杂卦传第十一