《子夏易传》卷九周易说卦传第九 / 开普饭

繋辞上 天尊地卑乾坤定矣卑髙以陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方以聚物以羣分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣天地者阴阳形气之实体也乾坤者易中纯阴纯阳之卦名也卑髙者天地万物上下之位贵贱者易中卦爻上下之位 ...

第一章昔者圣人之作<易>也,幽赞于神明而生蓍(shī),参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命. 第二章昔者圣人之作<易> ...

治生札记--035 子思<述圣讲述>.太极图者,自易象溯而上之,乃示其初之象也.天地之生也,依是象以生成,更依是气之推行变化,以生成万物.其始则简,其继则繁:其本则合,其用则分:而实有定序 ...

昔者聖人之作易也.幽賛於神明而生蓍,參天兩地而倚數,觀變於隂陽而立卦.發揮於剛柔而生爻,和順於道德而理於義.窮理盡性以至於命,昔者聖人之作易也.將以順性命之理,是以立天之道,曰隂與陽.立地之道,曰柔與 ...

有天地然後萬物生焉.盈天地之間者,唯萬物,故受之以屯.屯者,盈也.屯者,物之始生也.物生必蒙,故受之以蒙.蒙者,蒙也,物之稺也.物稺不可不養也,故受之以需.需者,飲食之道也.飲食必有訟,故受之以訟.訟 ...

卷十一周易杂卦传第十一乾刚坤柔,比乐师忧,临观之义,或与或求.屯见而不失其居,蒙杂而着.震,起也.艮,止也.损,益,盛衰之始也.大畜,时也.无妄,灾也.萃聚而升不来也.谦轻而豫怠也.噬嗑,食也.贲 ...

卷十周易序卦传第十有天地然后万物生焉.盈天地之间者,唯万物,故受之以屯.屯者,盈也.屯者,物之始生也.物生必蒙,故受之以蒙.蒙者,蒙也,物之稺也.物稺不可不养也,故受之以需.需者,饮食之道也.饮食 ...

周易·說卦傳·昔者聖人之作<易>也,將以順性命之理.是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義.兼三才而兩之,故<易>六畫而成卦:分陰分陽,迭用柔剛,故<易 ...

<说(shuō)卦(ɡuà)传(zhuàn)> 昔(Xī)者(zhě),圣(shènɡ)人(rén)之(zhī)作(zuò)易(yì)也(yě),幽(yōu)赞(zàn)于(yú)神(sh ...

<序xù卦ɡuà传zhuàn> 一Yī 有Yǒu天tiān地dì,然rán后hòu万wàn物wù生shēnɡ焉yān.盈Yínɡ天tiān地dì之zhī间jiān者zhě,唯wéi万wàn ...

<杂(zá)卦(ɡuà)传(zhuàn)> 乾(Qián)刚(ɡānɡ),坤(kūn)柔(róu),比(bǐ)乐(lè),师(shī)忧(yōu).临(Lín).观(ɡuān)之(zhī) ...

《子夏易传》卷九 周易说卦传第九