《直方周易》说卦(2)。昔者圣人之作《易》也,将以顺命之理。是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚
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周易·说卦传《昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道...
周易·說卦傳·昔者聖人之作<易>也,將以順性命之理.是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義.兼三才而兩之,故<易>六畫而成卦:分陰分陽,迭用柔剛,故<易 ...
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初读之八十八:易有圣人之道四焉
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《直方周易》系辞上 生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。
声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>系辞上 上接:显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德. [原文]生生⑴之谓易, ...
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《直方周易》系辞上(30):《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮
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《直方周易》系辞上(43):《易》曰:“自天祐之,吉无不利。”子曰:“祐者,助也。天之所助者,顺也;
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《直方周易》系辞上(34):《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此
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《直方周易》系辞下(12):《易》曰“憧憧往来,朋从尔思。”子曰:“天下何思何虑?天下同归而殊途,一
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《直方周易》系辞下(14):《易》曰:“困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。”子曰:“非所困而
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《直方周易》系辞下(15):《易》曰:“公用射隼于高墉之上,获之,无不利。”子曰:“隼者,禽也;弓矢
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《直方周易》系辞下(24):《易》之兴也,其于中古乎,作《易》者,其有忧患乎。是故《履》,德之基也,
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《直方周易》系辞下(29):《易》之为书也,原始要终,以为质也。六爻相杂,唯其时物也。其初难知,其上
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