如何从脉象来判断太阳伤寒(感冒)症转变为阳明（肠胃）病？ / 开普饭

作者:刘丹病邪传经与否 [原文]伤寒一日,太阳受之,脉若静者,为不传:颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也.(4) [译文]初感风寒,当是太阳经受邪而发病,如果脉象平静如常,则表现病邪仍在太阳,不会向它 ...

大家好,我是小易. 看到郝万山教授的论坛主讲课题,很多同学不禁要问了,少阳病,是古代的叫法,那现在少阳病叫做什么呢? 今天,小易就和大家好好说说<伤寒论>中最复杂的一类病症--少阳病. 1 ...

辨太陽病脉證并治上第五 1.太阳病的基本症候特征,是脉象浮.头痛.项部拘急不舒.畏寒. 2.太阳病,发热,汗出,畏风,头痛,项部拘急不舒,脉象浮缓的,就叫做中风. 3.太阳病,已经发热,或者还未发热, ...

<伤寒论>原文太阳之为病,脉浮①,头项强痛②而恶寒③.(1) 注解与翻译 [注释] ①脉浮:脉象浅表,轻手按之即得,犹如木浮水面. ②头项强痛:头痛项强.项是颈的后部:强,去声,强直不柔 ...

这又是一个讲伤寒的条文,关于伤寒的问题实在是太多了,整部伤寒论与太阳病相关的内容占了近一大半.讲到第一百多个条文的时候,仍然还在讲太阳病.可见,太阳病的问题并非是所想象中的表证那么简单,这里面还有很多 ...

萧老对五运六气学说深有研究,广泛应用到临床辨证论治之中.他认为:"人之生病,随着气候的变化失常而发生.脉象的变化,亦随着气候的变化而变化.治疗用药亦应随着气候之变化而化裁. ...

二.伤寒三日,阳明脉大.原文186 [郑论] 一日太阳,二日阳明,三日少阳,乃传经之次第.今三日而见脉大,可知其邪未传少阳,而仍在阳明也,何以知之,浮为太阳,大为阳明,弦为少阳故也. [阐释] 阳明 ...

阳明腑病二十七章阳明病,自经传腑,腑病宜下,其经证未罢,犹见恶寒,则宜先汗而后下.经证已解,恶寒不作,而潮热汗出,全是腑证,当相其缓急而用下法也. 1 此处黄师又一次提示,经证未罢,犹见恶寒,则宜先 ...

阳明七十二阳明病,口燥,但欲漱水,不欲咽,此必衄. 口干而漱水不咽,以热在经而不在腑.经热不泄,此必衄也论:阳明经热之衄,当是葛根汤证. 阳明七十三脉浮发热,口干鼻燥,能食者,则衄. 脉浮发热, ...

阳明七十六阳明病,面合赤色,不可攻之,必发热,色黄,小便不利也. 1 阳明病,面合赤色,此为表闭里虚也.表寒外束,郁其经热不降,故面见赤色,此可解表,不可攻里.以面合赤色,是经热而非腑热,腑热外发, ...

六.伤寒脉浮而缓,手足自温者,是为系在太阴.太阴者,身当发黄.若小便自利者,不能发黄,至七八日,大便鞭者,为阳明[病]也.原文187 [郑论] 按缓脉,乃太阴之本象,此以为当发黄,吾甚不解.夫缓为胃 ...

阳明六十一伤寒呕多,虽有阳明证,不可攻也. 1 伤寒是为表闭,呕逆是为有阳明证.当解表闭,不可攻呕. 伤寒表闭,经迫腑郁,不能容受,是以作呕,呕缘土虚胃逆,但表闭之呕,虽有呕证,不可攻呕.此伤寒呕多 ...

阳明四十二脉阳微而汗出少者,为自和也,汗出多者,为太过.阳脉实,因发其汗,多出者,亦为太过,太过为阳绝于里,亡津液,大便因硬也. 1 脉阳微,是寸口微浮之义,而汗出少者,阳不亢而津未耗,故为自和也: ...

阳明经病七章,腑病连经阳明自太阳传来,未入于腑,全是经病.经病宜汗,其未离大阳之经,则用麻.桂,其将入阳明之腑,则加葛根.阳明一见吐利,虽未是里实可下之证,然而经迫腑郁,已是胃热将成之根,故用葛根双 ...

伤寒感冒之"晚发"症及证治 <时病论> 作者:雷丰朝代:清年份:公元1882年冬伤于寒春必病温大意 <篇名>晚发属性:晚发者,亦由冬令受 ...

伤寒六经辨证概要太阳主表,阳明主里,少阳主半表半里,而三阴病统属于里:三阳病多属热属实:三阴病多属寒属虚.但三阳有寒证:三阴亦有热证.腑病轻,脏病重,三阳病证以六腑病变为主,三阴病证以五脏病变为主. ...

如何从脉象来判断太阳伤寒(感冒)症转变为阳明（肠胃）病？