阅读笔记道德经 38章上德、仁德与福德 / 开普饭

达摩祖师,原印度人 ,原名菩提多罗,后改名菩提达摩,自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,主要宣扬二入四行禅法,达摩祖师的思想,对中华文化起了很大的影响. 菩提达摩自印度航 ...

启明灯 (微信号:QIMING-DENG) 你的维度决定你的功德. △点击播放音频 [原文] 然行义未纯,检身多误.或见善而行之不勇:或救人而心常自疑:或身勉为善,而口有过言:或醒时操持,而醉后放逸: ...

夜读老子.应感谢给你提供做好事机会的人作者:徐志频作者简介徐志频著名作家.评论家,全球湘商文化发起人之一,法国湖南商会文化顾问,当代湖湘文化拓新者.著有<左宗棠:帝国最后的"鹰 ...

梁武帝姓萧名衍,字叔达. 早年信奉道教,后来改信佛教. 他主持修建了很多寺庙,印了很多经典,用来弘扬佛法. 在位期间,很多人都出家,成了僧人. 著名诗句"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中&qu ...

今天和诸位讲一下功德,大家对照一下,有则改之,无则加勉,切记切记,非常的重要. 当年梁武帝接见达摩祖师,问达摩:"我一生造寺庙,供养僧团,布施设斋,功德大不大呀?"达摩淡淡地回答: ...

61章原文: 大邦者,下流也,天下之牝. 天下之交也,牝恒以静胜牡. 为其静也,故宜为下也. 故大邦以下小邦,则取小邦:小邦以下大邦,则取于大邦: 故或下以取,或下而取. 大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲 ...

原文: 为无为,事无事,味无味. 大小多少,报怨以德. 图难于其易,为大于其细. 天下难事,必作于易:天下大事,必作于细. 是以圣人终不为大,故能成其大. 夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故 ...

63章温习: 无为是一个非常美的概念和状态,补充这两天读到的孟子和庄子两小篇,大家借此感受一下老子作为众经之首的影响力. 篇1:孟子公孙丑上篇孟子讲述人应该如何养浩然之气,有这样一句话:" ...

65章: [原文] 古之善为道者,非以明民,将以愚之.民之难治,以其智多.故以智治国,国之贼①:不以智治国,国之福.知此两者亦稽式②.常知稽式,是谓玄德.玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺. ①贼 ...

71章原文: 知不知,尚矣:不知知,病也.是以圣人之不病也,以其病病也,是以不病. 笔记内容: 尚,也写作"上",知道自己不知道,明白自己有盲区,这个就是好的,值得提倡的,也可以理 ...

74 原文: 民不畏死,奈何以死畏之!若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢? 常有司杀者杀,夫代司杀者杀,是谓代大匠斫(zhuo) ,夫代大匠斫者,希有不伤其手矣. [笔记]: 从本章内容,我们 ...

76章: 人之生也柔弱,其死也坚强:草木之生也柔脆,其死也枯槁.故曰坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上. 78章: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之 ...

[79章:大道无心] 和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不以责于人.故有德司契,无德司彻.夫天道无亲,常与善人. 笔记: 调节大怨,必然留有余怨,因为是强和,怎么可以算作善呢?与人和解, ...

上德应该理解为最高的德.比如,经文中亦说"上善若水",这里的上善也应当理解为最高的善.所以上字在经文中应当是最高的意思.经文中还有太上.上仁.上义.上礼等概念,其中的上字的意义也是 ...

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