阅读笔记道德经 64章慎终如始则无败事 / 开普饭

[大意]:谨慎行事,小心处事,从一而终,就不会有失败. [感悟]:"慎终如始"听起来有多简单,做起来就有多难.如何才能在数年工作的苦乏之后,仍像一个实习生一样富有干劲与热情? 如何 ...

<老子>四章[学习目标]1.了解老子及其作品<道德经>.2.掌握文中重要实词.虚词和特殊句式等基础知识.3.理解选文的思想内容,思考其现实意义,学习"以喻说理&quo ...

这话出自<道德经>第64章,它的原文是: [原文] 其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱. 合抱之木,生于毫末:九层之台,起于垒土:千里之行,始于足下. 为者败 ...

原文3 上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德. 上德无为无以为,上仁为之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之应,则攘臂而仍之. 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼. 夫礼者,忠 ...

61章原文: 大邦者,下流也,天下之牝. 天下之交也,牝恒以静胜牡. 为其静也,故宜为下也. 故大邦以下小邦,则取小邦:小邦以下大邦,则取于大邦: 故或下以取,或下而取. 大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲 ...

原文: 为无为,事无事,味无味. 大小多少,报怨以德. 图难于其易,为大于其细. 天下难事,必作于易:天下大事,必作于细. 是以圣人终不为大,故能成其大. 夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故 ...

65章: [原文] 古之善为道者,非以明民,将以愚之.民之难治,以其智多.故以智治国,国之贼①:不以智治国,国之福.知此两者亦稽式②.常知稽式,是谓玄德.玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺. ①贼 ...

71章原文: 知不知,尚矣:不知知,病也.是以圣人之不病也,以其病病也,是以不病. 笔记内容: 尚,也写作"上",知道自己不知道,明白自己有盲区,这个就是好的,值得提倡的,也可以理 ...

74 原文: 民不畏死,奈何以死畏之!若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢? 常有司杀者杀,夫代司杀者杀,是谓代大匠斫(zhuo) ,夫代大匠斫者,希有不伤其手矣. [笔记]: 从本章内容,我们 ...

76章: 人之生也柔弱,其死也坚强:草木之生也柔脆,其死也枯槁.故曰坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上. 78章: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之 ...

[79章:大道无心] 和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不以责于人.故有德司契,无德司彻.夫天道无亲,常与善人. 笔记: 调节大怨,必然留有余怨,因为是强和,怎么可以算作善呢?与人和解, ...

在坚守虎符铜砭刮痧的路上,我要学习的有很多,向恩师学习,向各位坚守初心的师兄师姐学习,初心易得,始终难守.老师不顾自己身体仍各地奔波,我只能秉师训,坚持"白天干活,晚上读书",不忘 ...

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