太平御览卷五百二十一 ◎宗亲部十一 / 开普饭

古代将凡血缘相近的同姓本族和异性外族都称作亲属.具体称谓如下: 二.异姓(姻亲)亲属称谓 (一)长辈: 1.外曾祖父,外祖父之父:外曾祖母,外祖父之母. 2.外祖父,即:母之父,可称姥爷.外翁..外公 ...

○夫妻 <释名>曰:夫妻,匹敌之义也. 又曰:士庶人曰妻,妻,齐也:夫贱不足以尊称,故齐等言也. <易·家人卦>曰:夫夫妇妇,而家道正. 又<序卦>曰:有天地然后有 ...

○叙礼下 <礼记外传>曰:吉.凶.宾.军.嘉,即五礼之目也.吉礼者,祭祀郊庙宗社之事是也:(起自神农氏,始教民种穀.礼始於饮食,吹苇籥,击土鼓,以迎田祖,致敬鬼神,皆用乐.此伊耆氏即神农别 ...

○郊丘 <尚书·召诰>曰:翼日乙卯,周公朝至于洛,则达观于新邑营,越三日丁巳,用牲于郊,牛二. <周书·作雒>曰:乃设兆于南郊,祀以上帝,配以后稷.日月星辰先王皆与食. < ...

○歌四司马相如<琴歌>曰:凤兮凤兮归故乡,遨游四海索我皇.时来通遇无所将,何悟今夕升斯堂.有艳淑女在此房,室迩人遐毒我肠,何缘交接为鸳鸯? 崔琦<四皓颂>曰:昔南山四皓者,盖 ...

○论李充<翰林论>曰:研核名理而论难生焉.论贵於允理,不求支离.若嵇康之论,成文美矣. <文心雕龙>曰:论者,伦理无爽,则圣意不坠.昔仲尼微言,门人追记,故仰其经目,称为&l ...

○琵琶 <释名>曰:琵琶,本胡中马上所鼓.推手前曰琵,引手却曰琶,因以为名. <晋书>曰:石季伦善弹琵琶. <宋书>曰:庾仲文为吏部尚书,好货,先与刘德愿殊恶.德愿 ...

○逸民二 <后汉书>曰:王符字节信,安定临泾人.好学有志,隐居著书.度辽将军皇甫规官归安定,乡人有以货得雁门太守者,还家谒规.规卧不迎.既入而问:"卿前在郡食雁美乎?" ...

○叙礼上 <尚书·舜典>曰:咨!四岳,有能典朕三礼?(三礼,天神.地祗.人鬼之礼也.) <毛诗·国风>曰:<相鼠>,刺无礼也.卫文公能正其群臣,而刺在位承先君之化无 ...

○祭礼中又<祭义>曰:祭不欲数,数则烦,烦则不敬.祭不欲疏,疏则怠,怠则忘.是故君子合诸天道,春禘秋尝.霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也.春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之 ...

太平御览 卷五百二十一 ◎宗亲部十一