《世界哲学源流史》印度古代哲学之十一：胜论哲学1 / 开普饭

<范畴篇>是亚里士多德早期的重要作品.其中许多概念和重要结论,在亚里士多德思想发展中,常被作为理论基础来论述其他思想.在<形而上学>中,亚里士多德一再引用<范畴篇> ...

原始社会思想之四:最初哲学原始人的思维,反映了在恶劣的环境下争取生存的历程,反映了在他们所不可理解的危险环境中有效地求生存的经历.这种经历,使原始人的思维既有具体.细致观察的倾向,又带着种种神秘思索 ...

基督教经院哲学之十一:异教与异端反对基督教教会的" 异端" 运动并不开始于西欧中世纪.早在罗马帝国危机时期,在基督教实现其国教化的过程中,就出现许多不肯屈从的教派和集团.有些人组 ...

中国道教之十一:金元时期河北新道教河北新道教包括全真.太一和大道三个流派,尤以全真在后世影响最大.由于全真道领袖们的发展,使道教从理论到活动方式都发生了重大变化,所以被称为道教史上的" 鼎 ...

(3)奥斯曼土耳其帝国时期伊斯兰教伊斯兰教的社会文化在伊斯兰教的基础上,奥斯曼人建成了政教合一的哈里发苏丹制.哈里发苏丹集宗教.世俗大权于一身,宗教司法系统则是从基层的卡迪(法官),经卡斯凯尔(军队 ...

印度古代哲学之九:数论哲学数论梵音" 僧佉" ,为印度婆罗门正宗6 论之一.僧佉,原意为" 计算" ,后来引申为:思索研究,数论哲学由此得名.<百论疏& ...

印度古代哲学之八:后期顺世论顺世论哲学是沙门思潮之一,印度古代唯物主义的主要流派,很早以来就流行在人民中间.到公元前2 至3 世纪,佛教.耆那教走向分裂,而顺世论哲学则愈趋发展成熟. 顺世论不信&q ...

印度古代哲学之十:瑜伽派哲学1 瑜伽本意为枷或驾,如服牛驾马之意.另外,它也有联系.合一.协调的意思.瑜伽论是印度正统六宗之一,波颠阇利的<瑜伽经>是其根本著作. 瑜伽宗与数论的关系十分密 ...

印度古代哲学之七:耆那教 " 耆那" ,梵文Jaina ,意为" 胜利者" 或" 修行完成了的人":耆那教就是" 胜利者的宗教&q ...

印度古代哲学之六:生活派生活派,梵文Ajivika 或Ajivaka ,音译" 阿什斐迦" ,原意为" 生活法" ." 生计" .&quo ...

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