读经典《子平真诠》第十章：论用神变化（1） / 开普饭

四.论杂气如何取用原文:四墓者,冲气也,何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也.如辰本藏戊,而又为水库,为乙余气,三者俱有,于何取用?然而甚易也,透干会取其清者用之,杂而不杂也. 解读: ...

当月令为辰戌丑未时,就是四个墓库,里面所藏之干气质不纯,为什么叫它杂气呢?就因为它里面藏的东西比较多,用神不专一,所以才叫杂气.子午卯酉四个地支,所藏之气均为旺气,如癸水在子,丁火在午,乙木在卯,辛金 ...

<子平真诠精解>第28讲第十章论用神变化 [原文]用神既主月令矣.然月令所藏不一,而用神遂有变化.如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四墓(库)也.即以寅论,甲为本主,如郡之有府: ...

如果我说神煞毫无意义,估计会引来一片质疑,诸多和稀泥的说法是:先论用忌成败,配合神煞悉之,虽无必然之果,却有辅佐之功. 命理用神煞其实是典型的"舶来品",你要是"大六壬& ...

今从网络上撷录此博文,由衷感谢原作者.逻辑命理子平易按着<子平真诠>原书的顺序,本来应该解读的章节是论用神配气候得失 ,说白了就是调候.但我本人的观点很明确:我反对所谓的"调 ...

原文:八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉.财官印食,此用神之善而顺用之者也:杀伤枭刃,此用神之不善而逆用之者也.当顺则顺,当逆则逆,配合得宜,皆为贵格. 解读:八字中的用神,只 ...

命理四大经典的特点: 巜子平真诠>格局要义: 巜穷通宝鉴>调候精髓: 巜滴天髓>流通思维: <三命通会>虚邀暗拱: 以体用思想贯穿此四大系统,命理学说体系形成.

[原文]用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有变化.如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四库也.即以寅论,甲为本主,如郡之有府,丙其长生,如郡之有同知,戊亦长生,如郡之有通判:假使寅月为提,不 ...

二十三.论妻子大凡命中吉凶,于人愈近,其验益灵.富贵贫贱,本身之事,无论矣.至于六亲,妻以配身,子为后嗣,亦是切身之事.故看命者,妻财子禄,四事并论.自此而外,惟父母身所自出,亦自有验.所以提纲得力 ...

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红字为原文黑字为评注月令用神,配以四柱,固有每字之生克以分吉凶,然有同此生克,而先后之间,遂分吉凶者,尤谈命之奥也. 四柱八字,组合形式多种多样,或先生后克,或先克后生,组合不同,其吉凶表现的先后 ...

第二十章论生克先后分吉凶(二) [原文]印格(<耕寸集>无此两字,应补上),同是贪财坏印,而后先别殊(沈本为"而先后有殊").如甲用子印,己先癸后,即使不富,稍顺晚景 ...

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