尚先早课|喜乐出,津液藏
相关推荐
-
黄帝内经(26)
<黄帝内经>一部关于长寿的宝典(26) 湖南中医药研究院 湖南中医药大学 谭电波研究团队 [拓展] 司水之职的"一郡之官" 膀胱者 --州都之官 膀胱属于六腑之一 ...
-
《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》笔记
这一章可谓谈养生与治国的关系.我们身体内的五脏六腑也是一个完备的治理体系.大医医国,小医医人.这不是说大话,你看这篇文章就是谈国家治理. 中国的传统读书人,他们有一个共同的进路和目标,修身齐家治国平天 ...
-
消化与排泄的小肠、大肠、膀胱
作者:顔文强 作者简介 颜文强,1983年10月出生,四川大学哲学博士.北京中医药大学中医学博士后,福建省漳州市龙海人,现为大理大学副研究员.硕士研究生导师.先学理工科.后学文科.再学中医科,注重文理 ...
-
膀胱者,州都之官
膀胱者, 州都之官, 津液藏焉, 气化则能出 "气化" 一词含义 甚是丰富 津液藏于膀胱 如果要达到"出"的目的 要依赖膀胱本身的气化 单纯依靠膀胱的气化 还 ...
-
尚先早课|肺藏气,气舍魄;肝藏血,血舍魂
本句见于<灵枢·本神>:"肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒.脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用,五脏不安:实则腹胀,经溲不利.心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休.肺藏气,气舍 ...
-
尚先早课|化水谷而行津液,参天地而应阴阳
上句见<灵枢·本脏>:"五脏者,所以藏精神.血气.魂魄者也.六腑者,所以化水谷而行津液者也."<内经>中言脏腑区别者甚多,此其一也.五脏主要是贮藏精.神.血 ...
-
尚先早课|守数,藏德
守数,见于<素问·疏五过论>:"圣人之术,为万民式,论裁志意,必有法则,循经守数,按循医事,为万民副."将"循经守数"作为诊疗的准则.后又言:&qu ...
-
尚先早课|藏而不泻,泻而不藏
本句见于<素问·五脏别论>.本篇主要论述奇恒之腑与五脏六腑的功能区别:"脑.髓.骨.脉.胆.女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑.夫胃.大肠 ...
-
尚先早课 | 脾藏意,肾藏精
关于五脏所藏,<素问·宣明五气>云:"五脏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五脏所藏."又,<灵枢·九针论>云:"五藏:心藏神,肺 ...
-
尚先早课|内守,封藏
"内守"一词,<经>凡三见.一者为<素问·上古天真论>:"夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来. ...
-
尚先早课|贯膈络肺,循胸出胁
上.下句均与经络循行有关. 上句出自<素问·平人气象论>:"胃之大络,名曰虚里,贯膈络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也."言胃之大络上贯膈而络于肺,可察知宗气盛衰.关 ...
-
尚先早课|心藏脉,脾藏营
本句见于<灵枢·本神>.藏读cang.五脏各有所藏(形),各有所舍(神),病则各有虚实变化.其中: "肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒. 脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用,五 ...
-
尚先早课|神明出,志意和
上句<内经>中凡三见.其一,<素问·灵兰秘典论>:"心者,君主之官也,神明出焉."其二,<素问·刺法论>:"心者,君主之官,神明出焉, ...