清华简《虞夏殷周之治》再认识 / 开普饭

中国哲学史笔记06:墨子墨子大概生活在公元前476-公元前390年前后,工匠出身.墨子的思想中个体小生产者视角来看待社会的特点极为明显.墨家学派与其他学派的不同在于其组织更加严密,有一定的宗教性质. ...

黔东南苗族记忆之四把虞夏服饰融于一身的民族刘光保王语恒鹰蛇之夏文化发展有限公司考古让我们能够一窥苏美尔皇后的华丽皇冠是什么样子.英国考古学家伦纳德·伍利(Leonard Woolley)发现了普阿比 ...

建国后,在限制野生动物利用的规定下,养殖野生动物入药,获得了空前的发展,最著名的莫过于取胆入药的黑熊养殖.2010年左右,黑熊繁育技术成熟,数量达到1万头,熊胆粉加工制药也取得了阶段性的成果,出现了一 ...

治疗肾炎一得肾炎一病,祖国医学名为"肾风"."风水",病者以水肿为主证,遭受风湿之邪为发病的主要因素.将<金匮>论治风水的方法,施用于肾炎,最有实 ...

诗与歌可以感天动地惊鬼神 [原文] 帝曰:"夔!命汝典乐①,教胄子②,直而温,宽而栗③,刚而无虐④,简而无傲.诗言志,歌永言⑤,声依永,律和声.八音克谐,无相夺伦(6),神人以和.&quo ...

三星堆权杖的图案不是"鱼凫王",而是"虞夏联盟之王". 三星堆黄金权杖的图案不是"鱼凫王",而是"虞夏联盟之王". 下面 ...

剥:不利有攸往,顺而止之. 象曰:山附于地,剥.上以厚下安宅. 彖曰:剥,剥也,柔变刚也."不利有攸往",小人长也.顺而止之,观象也.君子尚消息盈虚,天行也. 文言:(原缺) 剥: ...

睽:小事吉. 象曰:上火下泽,睽.君子以同而异. 彖曰:睽,火动而上,泽动而下.二女同居,其志不同行.说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉.天地睽而其事同也.男女睽而其志通也.万物睽而其事 ...

随:元亨利贞,无咎. 象曰:泽中有雷,随.君子以向晦入宴息. 彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随.大亨贞,无咎,而天下随时,随时之义大矣哉! 文言:(原缺) 服牛乘马,引重致远,以利天下,盖取诸< ...

涣:亨.王假有庙.利涉大川,利贞. 象曰:风行水上,涣.先王以享于帝,立庙. 彖曰:"涣,亨",刚来而不穷,柔得位乎外而上同."王假有庙",王乃在中也.&quo ...

清华简《虞夏殷周之治》再认识