新宇宙观启迪篇之二十 | 142857 / 开普饭

这是我的个人公众号如果您喜欢我的文章转发是对我最好的支持文章做到极处,无有他奇,只是恰好: 人品做到极处,无有他异,只是本然. 本文发表于藏书报2021.3.15 平衡有度,御风而行 --< ...

第一个宇字,开天辟地,有了四方上下.这个空间了,有了人,有了人事,有了古今,有了时间,就有了"宙",宇宙就这样出现了.这个宇宙,是"宇宙"之名.人的世界观就这样 ...

在日常生活中,我们一直都在总结规律,观察现象发生,并映证规律的正确性,继而从规律的普适性来对下一次可能发生的事情做出推导. 用某种规律来解释现象,同时也用新发生的现象来验证和补 ...

一个虚构而又值得哲学和科学工作者一读的故事2 瞎子摸象适合于一般人群或搞科学的人看.对于搞宗教的或单一修练的人而言,我可以写另一篇,叫做''坐在飞机上看象''.虽然可看見大象的整体,但只是模模糊糊地看 ...

一个虚构而又值得哲学和科学工作者一读的故事13 从事东.西方文化之间关系研究的人的探究内容有三个层次.目前绝大多数人是在搞两者的比较,这是最低的一个探究层次,只是将双方的特点等比较一下而己.第二个层次 ...

一原文里仁第四4.20 子曰:"三年无改于父之道,可谓孝矣."[试解]孔老师说:"父母健在时,当以尽奉养之孝,温凊定省,当亲力亲为,让父母放心安心无挂念.父母不健在时,能 ...

一原文里仁第四4.22 子曰:"古者言之不出,耻躬之不逮也."[试解]孔老师说:"古时修德的君子,养德在身而施德于家,施德于社会,通过以亲身的实践行动来教化人,感化人,而 ...

一原文里仁第四4.24 子曰:"君子欲讷于言而敏于行."[试解]孔老师说:"君子的涵养和能力,不是通过夸夸其谈表现出来的,也不是过分谨慎,缩手缩脚,什么都不敢做就能获得的 ...

一原文里仁第四4.25 子曰:"德不孤,必有邻."[试解]孔老师说:"通达于仁德境界的人,能够自觉地将己身浸润于仁德之中,让自己的身心得到仁德的沐浴滋润,从而能够象母亲呵 ...

一原文里仁第四4.26 子游曰:"事君数,斯辱矣.朋友数,斯疏矣."[试解]子游说:"老师的教导让我明白:里仁之美不是一厢情愿孤立的和善慈悲,而是生生不息的周遍通达和仁慈 ...

一原文公冶长第五5.20 子曰:"宁武子邦有道则知,邦无道则愚.其知可及也,其愚不可及也."[试解]孔老师说:"宁武子在卫国曾经侍奉过文公和成公两朝,在文公的国家政治清明 ...

一原文公冶长第五5.22 子曰:"伯夷.叔齐,不念旧恶,怨是用希."[试解]孔老师说:"伯夷.叔齐能不念挂一切旧恶,其心清明豁达而无滞碍,所以他们心上少有怨恨." ...

新宇宙观启迪篇之二十 | 142857