卷十·乡党第十 / 开普饭

非帷裳,必杀之.羔裘玄冠不以吊.吉月,必朝服而朝. 陈昌文解读<论语>: 帷裳,是正式朝见的礼服,由于非常正式,所以,要用整块布料来做.多余的部分也不允许裁剪,褶皱起来. 非帷裳,非正式礼 ...

<孔府旧藏明代服装的形与制> 蒋玉秋摘要:由于明清易代之政治性原因等,传世至今的明代服装数量非常有限,幸运的是在山东存有一批孔府旧藏传世服饰实物.本文以这些传世服装为主要研究对象,对其收 ...

10-19 本章记述国君探望病情中孔子的礼节.孔子即使躺在病榻上,都尽力遵守应有的君臣之礼以表示尊敬. 疾,君视之,东首,加朝服,拖绅. [注释] 东首:头朝东. 绅:束在腰间的大带子. ...

金匮悬解卷十五内伤杂病肺痿肺痈咳嗽上气十三章肺痿.肺痈者,咳嗽上气之标,咳嗽上气者,肺痿.肺痈之本.肺痿之病,内亡津液而伤火燥,肺痈之病,外感风邪而伤湿热.溯其原委,即咳嗽上气之积渐而成者,而咳 ...

上海云华居庐出版<钦定钱录>丙寅年卷一至卷十六,共四册,石印线装本,局部有虫蛀,内文完好.

古泉汇>卷十五至卷二十二,共计八册,线装本,略有虫蛀,基本完好.

<易>曰:不远复,无祗悔,元吉. 侯果曰:复初九爻辞.殆,近也.庶,冀也.此明知微之难.则知微者唯圣人耳.颜子亚圣,但冀近于知微而未得也.在微则昧,理章而悟,失在未形,故"有不善 ...

八卦成列,象在其中矣. 虞翻曰:象谓三才成八卦之象.乾坤列东,艮兑列南,震巽列西,坎离在中,故"八卦成列",则"象在其中".天垂象,见吉凶,圣人象之是也. 因而 ...

大衍之数五十,其用四十有九. 干宝曰:衍,合也. 崔觐曰:案<说卦>云:昔者圣人之作<易>也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.既言蓍数,则是说大衍之数也.明倚数之法当参天两地 ...

<序卦>曰:说而后散之,故受之以涣.涣者,离也. 崔觐曰:人说,忘其劳死,而后可散之以征役,离之以家邦,故曰"说而后散之,故受之涣.涣者,离也". (坎下巽上).涣:亨 ...

<序卦>曰:困乎上必反下,故受之以井. 崔觐曰:困极于劓刖,则反下以求安,故言"困乎上必反下"也. (巽下坎上).井: 郑玄曰:坎,水也.巽,木,桔槔也.互体离兑,离外 ...

卷十·乡党第十