孙启泰老师:《黄帝内经》素问·示从容论(1)
相关推荐
-
望诊
中医望诊: 相气十法 五色主病 大凡,望诊 先分,部位 后观,气色 欲识,五色之精微 当知,十法之纲领 十法: 浮沉清浊 微甚散抟 泽夭 浮沉: 色 显于皮肤间者,谓之浮 隐于皮肤内者,谓之沉 浮者 ...
-
一起来读《黄帝内经》-138-素问·示从容论篇第七十六
岐伯有道 2021-07-09 [免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 一起来读黄帝内经-138-素问·示从容论篇第七十六00:0011:43 粤.一起来读黄帝内经-138-素问·示从容论 ...
-
自我康疗76:解读《黄帝内经·素问·示从容论》
自我康疗76:解读<黄帝内经·素问·示从容论> 自从"盘古氏开辟鸿蒙",直到"伏羲氏教民推演易八卦",由来就是"大道之行天下为公" ...
-
孙启泰老师:《黄帝内经》灵枢·病本
<黄帝内经>灵枢·病本 [原 文] 先病而后逆者,治其本.先逆而后病者,治其本.先寒而后生病者,治其本.先病而后生寒者,治其本.先热而后生病者,治其本.先泄而后生他病者,治其本,必且调之, ...
-
孙启泰老师:《黄帝内经》灵枢·决气
<黄帝内经>灵枢·决气 [原 文] 黄帝曰:余闻人有精.气.津.液.血.脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然. [译 文] 黄帝说:我听说人体有精.气.津.液.血.脉的说法,我 ...
-
孙启泰老师:《黄帝内经》灵枢·五邪
<黄帝内经>灵枢·五邪 [原 文] 邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背.取之膺中外腧,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之.取之缺盆中以越之. [译 文] 病邪侵袭肺脏, ...
-
孙启泰老师:《黄帝内经》灵枢·营卫生会(2)
<黄帝内经>灵枢·营卫生会(2) [原 文] 黄帝曰:愿闻营卫之所行,皆何道从来? [译 文] 黄帝说:我想知道营气和卫气,都是从什么地方发出的呢? [原 文] 岐伯答曰:营出于中焦,卫出 ...
-
孙启泰老师:《黄帝内经》灵枢·营卫生会(1)
<黄帝内经>灵枢·营卫生会(1) [原 文] 黄帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会. [译 文] 黄帝问岐伯说:人是从 ...
-
孙启泰老师:《黄帝内经》灵枢·经脉(2)
<黄帝内经>灵枢·经脉(2) [原 文] 大肠手阳明之脉,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出于柱骨之会上,下 ...
-
《黄帝内经》素问·示从容论(2)
<黄帝内经>素问·示从容论(2) [原 文] 帝曰:夫从容之谓也.夫年长则求之于腑,年少则求之于经,年壮则求之于脏.今子所言皆失,八风菀热,五脏消烁,传邪相受.夫浮而弦者,是肾不足也:沉而 ...
-
孙启泰老师: 选择吉祥之地(1)
孙启泰老师: 选择吉祥之地(1)