孙启泰老师：《黄帝内经》灵枢·病本 / 开普饭

自我康疗113:解读<黄帝内经·灵枢·平人绝谷论> 阴阳变,玄又玄.空无色,有真元.实则虚,迷人眼.物欲生,心神乱.多则惑,惑生幻.美非美,善非善.鬼神使,妖魔遣.病有因,祸有端.去贪欲, ...

自我康疗112:解读<黄帝内经·灵枢·肠胃论> 道可道,非常道.辨阴阳,明大道.分善恶,正邪道.天地人,合大道.名可名,讲公道.法自然,尊天道.抑豪强,扶弱小.损有余,补缺少.求均衡,主公 ...

青竹中医让中医成为一种生活方式医路漫漫青竹相伴. 来源|<李今庸金匮要略讲稿>等导读 [金匮背诵训练营]的条文讨论会,和大家一起复习讨论关于<呕吐哕下利病脉证治第十七& ...

<黄帝内经>灵枢·决气 [原文] 黄帝曰:余闻人有精.气.津.液.血.脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然. [译文] 黄帝说:我听说人体有精.气.津.液.血.脉的说法,我 ...

<黄帝内经>灵枢·五邪 [原文] 邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背.取之膺中外腧,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之.取之缺盆中以越之. [译文] 病邪侵袭肺脏, ...

<黄帝内经>灵枢·营卫生会(2) [原文] 黄帝曰:愿闻营卫之所行,皆何道从来? [译文] 黄帝说:我想知道营气和卫气,都是从什么地方发出的呢? [原文] 岐伯答曰:营出于中焦,卫出 ...

<黄帝内经>灵枢·营卫生会(1) [原文] 黄帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会. [译文] 黄帝问岐伯说:人是从 ...

<黄帝内经>灵枢·经脉(2) [原文] 大肠手阳明之脉,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出于柱骨之会上,下 ...

[原文] 黄帝燕坐,召雷公而问之曰:汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五脏六腑,胆.胃.大小肠.脾.胞.膀胱.脑髓,涕.唾.哭泣.悲哀,水所从行,此皆人之所生,治之过失, ...

天门,又名天关.上砂,指穴场水流的入口处.<入地眼图说·水口>云:"入山寻水口--凡水来处谓之天门,若来不见源流谓之天门开." 凡大龙正身结穴,上砂尤显重要.因为结穴处 ...

论八字批命的巨大价值社会以何为本? 以人为本. 人以何为本? 以命为本. 命以何为本? 以八字为本. 八字以何为本? 以<易>为本. <易& ...

孙启泰老师：《黄帝内经》灵枢·病本