孙启泰老师：《黄帝内经》灵枢·五邪 / 开普饭

自我康疗101:解读<黄帝内经·灵枢·五邪论> 人在事中迷,却往往自以为很清醒.发现别人的缺点和失误很容易,看到自己的缺点和失误则很难,却常常自以为有自知者明.评说历史人物的功罪很容易,却 ...

我们为什么会发病?会生病?当然是我们机体的抵抗力低的时候,抵抗力抵挡不住邪气的时候疾病就发生了.所谓的抵抗力即为中医所说的人体正气. 图片来源于网络图片来源于网络发病,是机体处于病邪的损害与正气的 ...

<黄帝内经>灵枢·病本 [原文] 先病而后逆者,治其本.先逆而后病者,治其本.先寒而后生病者,治其本.先病而后生寒者,治其本.先热而后生病者,治其本.先泄而后生他病者,治其本,必且调之, ...

<黄帝内经>灵枢·决气 [原文] 黄帝曰:余闻人有精.气.津.液.血.脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然. [译文] 黄帝说:我听说人体有精.气.津.液.血.脉的说法,我 ...

<黄帝内经>灵枢·营卫生会(2) [原文] 黄帝曰:愿闻营卫之所行,皆何道从来? [译文] 黄帝说:我想知道营气和卫气,都是从什么地方发出的呢? [原文] 岐伯答曰:营出于中焦,卫出 ...

<黄帝内经>灵枢·营卫生会(1) [原文] 黄帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会. [译文] 黄帝问岐伯说:人是从 ...

<黄帝内经>灵枢·经脉(2) [原文] 大肠手阳明之脉,起于大指次指之端,循指上廉,出合谷两骨之间,上入两筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出于柱骨之会上,下 ...

[原文] 黄帝燕坐,召雷公而问之曰:汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五脏六腑,胆.胃.大小肠.脾.胞.膀胱.脑髓,涕.唾.哭泣.悲哀,水所从行,此皆人之所生,治之过失, ...

天门,又名天关.上砂,指穴场水流的入口处.<入地眼图说·水口>云:"入山寻水口--凡水来处谓之天门,若来不见源流谓之天门开." 凡大龙正身结穴,上砂尤显重要.因为结穴处 ...

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