《世说新语》翻译：惑溺第三十五 / 开普饭

看下一个问题.说<世说新语>的版本很多,我为什么独爱这一个?为什么就给你推荐这个?是不是这样?大家拿到的这个本子呢,也确实比较奇特.如果让你在书店里买,我估计你不会买这个本子,对不对?前边 ...

[题解]惑溺,指沉迷不悟.沉迷于声色.财富.忌妒.情爱里面而不能自拔,无所节制,都属惑溺.第1.2 则记迷子女色,第5 则记女迷于男色而至于偷情.第3.4 则记述因忌妒起风波.第6.7 则同是记载夫妇 ...

(1)孙秀既恨石崇不与绿珠,又憾潘岳昔遇之不以礼①.后秀为中书令,岳省内见之,因唤曰:"孙令,忆畴昔周旋不?"秀曰:"中心藏之,何日忘之②!"岳于是始知必不免. ...

[题解]谗险,指奸诈阴险.本篇所载,或进谗言,或用奸计,都有其阴险用心.例如第2 则记用奸计游说,"几乱机轴",以求宠幸.第3 则记用阴险手段阻止皇帝召见别人,以防夫宠.第4 则记 ...

[题解]汰侈,指骄纵奢侈.跟上一篇相反,本篇记载的是豪门贵族凶残暴虐.穷奢极侈的本性.他们视人命如儿戏,第1 则记石崇宴客,让美人行酒,客人饮酒不尽就杀美人,可是连杀三人,王敦还是不肯饮.石崇的凶暴, ...

[原文] 孔子学琴于师襄子①.襄子曰:"吾虽以击磬为官,然能于琴.今子于琴已习,可以益矣."孔子曰:"丘未得其数也."有间②,曰:"已习其数,可以益矣 ...

外储说右下第三十五 [经一] 赏罚共则禁令不行.何以明之?明之以造父.于期.子罕为出彘,田恒为圃池,故宋君.简公弑.患在王良.造父之共车,田连.成房之共琴也. [经二] 治强生于法,弱乱生于阿,君明于 ...

问曰:古之时与今之时同乎?曰:同.其人同乎,不同乎?曰:不同.可与?政其诛.俈尧之时,混吾之美在下.其道非独出入也.山不童而用赡,泽不弊而养足:耕以自养,以其余应良天子,故平.牛马之牧不相及,人民之俗 ...

上卷素问篇方盛衰论篇第三十五 [本章要点] 一.从年老年少.四时季节等方面讨论了人体阴阳之气的盛衰.逆从. 二.依据五行理论,阐述了五脏气虚产生的梦境. 三.从诊有"十度"谈到 ...

下卷灵枢篇卫气失常第三十五[本章要点]一.概括说明卫气失常后产生的病变和针刺治法.二.指出在诊断皮.肉.气血.筋.骨等病变时要注意体征的变化.三.指出脂.膏.肉三种不同体质人的气血多少的差异与体形 ...

《世说新语》翻译：惑溺第三十五