老子《道德经》：第29章解读，“圣人去甚，去奢，去泰” / 开普饭

吾言甚易知,甚易行. 天下莫能知,莫能行. 言有宗,事有君. 夫唯无知,是以不我知. 知我者希,则我者贵. 是以圣人被(pī)褐怀玉. 从这一章开始到第八十一章结束,就进入<道德经>的总结 ...

高恒解<老子>之四十七 47.不出户,知天下:不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,不为而成. 译文: 不出门户,就能知道天下大事:不看窗外,就能见到发展的趋势. ...

原文: 将欲取天下而为之,吾见其不得已. 天下神器,不可为也.为者败之,执者失之. 故物或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或挫或隳,是以圣人去甚,去奢,去泰. 英文翻译: If anyone should ...

[原文] 道冲,而用之或不盈①.渊兮,似万物之宗②:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存③.吾不知谁之子,象帝之先④. [注释] ①冲:虚而不满的意思.盈:满的意思,引申为尽. ②兮:语气词, ...

第二十七章 [原文] 善行,无辙迹①:善言②,无瑕谪③:善数④,不用筹策⑤:善闭,无关楗而不可开⑥:善结,无绳约而不可解⑦.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明⑧.故善人者,不善人 ...

中庸研读第16讲:第29章解读教学内容:<中庸>第29章解读教学目的和要求:认识"议礼""制度""考文"是治理天下的三件大事 ...

[原文] 为无为,事无事,味无味.大小多少,报怨以德.图难于其易①,为大于其细:天下难事,必作于易:天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故终无难 ...

[原文] 道者万物之奥①.善人之宝,不善人之所保.美言可以市尊②,美行可以加人③.人之不善,何弃之有④?故立天子,置三公⑤.虽有拱璧以先驷马⑥,不如坐进此道.古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免 ...

[原文] 信言不美,美言不信.善者不辩①,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积②,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害:人之道,为而不争. [注释] ①辩:有口才,会申辩. ②积:积蓄, ...

第五节道德经第三章解读

老子《道德经》：第29章解读，“圣人去甚，去奢，去泰”