《史记•礼书》“故偃武一休息”解

《史记·礼书》云“高祖有天下，三邊外畔；大國之王雖稱蕃輔，臣節未盡。會高祖厭苦軍事，亦有蕭、張之謀，故偃武一休息，羈縻不備。”

“故偃武一休息”于文气而言不妥，于训诂而言亦不妥。

若云此处“一”为衍文，则衍自何处？非注文羼入。非上下文错乱。非句读符号误认（因此处不当断开）。

此处“一休”当原为“

”字。应是后人以为乃“故偃武休一息”，然句不通，或为为误倒置，遂改为“故偃武一休息”而。

（《司马昞墓志铭》

字）

（《龙龛手镜》

字）

故此段当为，“高祖有天下，三邊外畔；大國之王雖稱蕃輔，臣節未盡。會高祖厭苦軍事，亦有蕭、張之謀，故偃武休息，羈縻不備。”

一字误为二字者(见《古书疑义举例》“古书有一字误为二字者。《礼记·祭义篇》：“見閒以侠

。”郑注曰：“見閒当为

。”《史记·蔡泽传》：“吾持粱刺齿肥。”《索隐》曰：“刺齿肥当为

肥。”《孟子·公孙丑篇》：“必有事焉而勿正心。”《日知录》载倪文节之说，谓当作“必有事焉而勿忘”。…)。而此处更复杂一些。