道德经闲读—绝智弃辩
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<老子>第十九章:绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧. 译文:抛弃断绝假聪明之智巧,民众可以得到百倍的好 ...
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为什么老子说“民多利器,国家滋昏”?
开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 此篇承接怎么理解"以正治国,以奇用兵& ...
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读《老子》王弼注|第56章
第五十六章 知者不言, 因自然也. 言者不知. 造事端也. 塞其兌,閉其門,挫其銳, 含守質也. 解其分, 除爭原也. 和其光, 無所特顯則物無所偏爭也. 同其塵, 無所特賤則物無所偏恥也. 是謂玄同 ...
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鲲读《道德经》| 拾玖
晚上好欢迎和鲲一起读<道德经> 开设本系列,是想聚集一批同好,一起来学习中国经典,让我们能在有限的时间里静下心提升自己,从中受益,鲲就充当一个领读者的角色(预计花6-7个月的时间更新完). ...
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《道德经》第十九章:绝圣弃智,民利百倍
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如何理解老子“少私寡欲,绝学无忧”的教诫?人需要欲望管理吗?
此篇承接(世人赞美仁义,老子却说"绝仁弃义",背后有什么重大历史事件?) 学习道德经,开启大智慧. 经文:绝巧弃利,盗贼无有. 老子前文说"难得之货,令人行妨" ...
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道德经章成·道经十九章·少私寡欲篇
道经十九章·少私寡欲篇 一. 王弼本:绝圣弃智民利百倍绝仁弃义民复孝慈绝巧弃利盗贼无有此三者以为文不足故令有所属见素抱朴少私寡欲. 河上本:絶圣弃智民利百倍絶仁弃义民复孝慈絶巧弃利盗贼无有此三者以为文 ...
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听张庆祥讲《道德经》第十九章之心得分享
本章原文: 绝圣弃智,民利百倍.绝仁弃义,民复孝慈.绝巧弃利,盗贼无有.此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲. 大家好!今天与大家分享学习张庆祥讲师讲<道德经>第十九章之心得 ...
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第20讲 第19章 低欲望能解决现代日本的社会问题吗【我读老子】
第19章 绝智弃辩(绝圣弃智),民利百倍:绝仁弃义(绝伪弃诈),民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文,不足.故令(之)有所属:见(读如现)素抱朴,少私寡欲. 导读 面对一代不如一代的困境,老子的 ...
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产业做大需要绝聲弃知——《道德经》读书笔记(19.1)
絶聲棄知,民利百負. 絶仁棄義,民復畜兹. 絶巧棄利,盜賊无有. 此三言也,以爲文未足, 故令之有所屬:見素抱楃, 少私寡欲, 絶學无憂. --<帛甲老子>第63章 绝圣弃智,民利百倍 ...
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道经之十九、绝圣弃知,民利百倍
帛书校订本: 绝圣弃知,而民利百倍:绝仁弃义,而民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三也,以为文未足,故令之有所属.见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧. 白话通译本: 杜绝背"道"而驰的政治 ...
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