【宗教改革】真主之旨——历史时代的神圣“复魅”

昨天,6月14日,是德国大思想家.社会学家马克思·韦伯(Max Weber)逝世101周年.韦伯是西方20世纪人文社会思想的重要资源. 马克思·韦伯把社会的理性化过程视为"目的一工具合理性& ...

原创华族道统传承人姬英明弘道者姬英明今天 <主义的时代> 昨夜今寅,聖祖问本祝:让给西夷主导的这个时代,下个定义? 本祝没有出国体验过,但观一叶既知秋! 本祝说:以西夷历为计时的西元2 ...

在这篇演讲稿中,哈贝马斯从对现代性的概念的两个传统观点的回顾出发进行了分析与探讨.一方面,哈贝马斯关注了从黑格尔到马克思.韦伯.早期卢卡奇以及第一代法兰克福学派用社会理论阐述现代性这一传统:另一方面, ...

伊斯兰教之二十五:伊斯兰教现代主义2 穆罕默德.阿布杜主张回到伊斯兰原旨教义,并不同于复古主义的反对理性.相反,他认为,对伊斯兰教义的坚定信仰必须建立在理性的基础上,这也是伊斯兰教的特点和优点.他说, ...

引言宗教与经済增长:传统的观点宗教因素对于西方独特的富强之路到底产生了何种影响,目前主要有两种观点:一种观点认为西方宗教与东方宗教在总体上是完全不同的,西方宗教更加积极:相反,东方宗教相对而言更加 ...

伊斯兰教之三十六:伊斯兰复古主义评价近代以后,伊斯兰教中各种思潮.各种运动.各个教派的共同旗帜就是伊斯兰复古主义.瓦哈比运动.赛努亚运动.巴德利运动.圣战者运动以及伊斯兰其他地区的宗教改革运动均以纯 ...

伊斯兰教之四十二:东南亚国家的伊斯兰教到19世纪中期,印度尼西亚已基本完成了伊斯兰化进程.当时,荷兰正逐步侵占其部分地区.但是,殖民主义者在苏门答腊的侵略扩张,遭到了当地伊斯兰教复兴运动的强烈抵抗. ...

伊斯兰教之三十七:泛伊斯兰主义泛伊斯兰主义早在伊斯兰教创立之初的几十年间就已经出现了,建立一个在哈里发领导下的世界穆斯林国家的理想,被哈里发作为团结和统一阿拉伯人,领导穆斯林进行圣战的旗帜之一.随着 ...

后现代语境中的音乐人类一思考上帝就发笑人类不思考上帝都不屑一笑 Scene 4: 7. Conclusion - Petrushka's Death (场景4:第7首结尾 - 彼得鲁什卡之死 ...

受瓦哈比派伊斯兰复古主义理论的影响,在信奉伊斯兰教的其他地区也兴起了复兴伊斯兰教原旨教义的宗教改革运动. 19世纪初,摩洛哥苏丹苏莱曼在接受苏非主义和官方信仰相结合的思潮,对苏非教团的神秘主义和多神崇 ...

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