坤鹏论：语言是思想的边界哲学最难是语言（下） / 开普饭

只有西方的哲学家才干这件事,中国人,从古至今,有自己的哲学态度,却没有建立起自己的哲学分析.个人以为哲学分析是张麻子这种牛人才能干的事情,实在太痛苦.太烧脑,也太容易迷失. 思维潜伏在语言中,语言是思 ...

本文作者周建漳教授摘要中国哲学中是否有真理概念不是一个单纯的事实判断问题,关键是对"真理"及其"有无"实质的具体分析与阐释.在西方哲学中,"真理& ...

每天推荐一本属于今天的书 <论文字学>:法国哲学家雅克·德里达的重要代表作,也被视为解构主义的经典之作,首次出版于1967年.1966年,德里达与巴特.拉康等参加了美国霍普金斯大学举办的主 ...

早在1930年,就有人想把<阿Q正传>改编成电影,征求鲁迅先生的意见.鲁迅先生说,<阿Q正传>"实无改编为剧本和电影的要素,因为一上演台, 将只剩了滑稽", ...

原著连载(57) 第七章中国化马克思主义的民族性特征在相当长时间内,人们对于"马克思主义中国化"的理解,往往局限在使用中国人民喜闻乐见的语言和风格去阐述它.这当然是一个重要的内 ...

就算你穿上了最专业的游泳衣,也不代表你就会了游泳,哲学也不是会说几个名词术语就证明你有智慧了. --坤鹏论一.语言既是工具,也是最重要的哲学主题之一做哲学首先是一种陈述活动,这种活动要尽可能清晰和 ...

做学问这个词讲得很好,学问好不好,关键在"做"字,所以,哲学界也总是说做哲学,而不是学哲学. --坤鹏论一.恩培多克勒说:"一"是四种元素在恩培多克勒之前的 ...

常人不易成功,重要的原因在于,他们缺乏这样的精神力和行动力:知其不可为而为之,知其不可知而知之. --坤鹏论一.两种幸福观总的来说,<高尔吉亚篇>是两种幸福观的碰撞: --苏格拉底的灵 ...

最令人难堪的不幸,莫过于明白了什么是幸福,因为好的事物往往是在被丢掉后才真正懂得它的好. --坤鹏论一.真理是什么? 这里坤鹏论先要强调一点,古希腊哲学思辨的基本特征是:真理并不是通过艰难的苦思冥想 ...

科学主义之下,我们的眼中只有前进前进前进,而不考虑人在旅途的我们到底是享受还是遭罪. --坤鹏论一.由施特劳斯重温尼采的天才预见如果说柏拉图决定了整个西方传统哲学,那么,尼采则深深地影响着西方现代 ...

人类用语言追求真理,而语言天然的欺骗性却在伪造着真理. --坤鹏论伯克整个修辞思想的出发点是对人的一个基本设定--人是使用象征的动物. 初看平淡无奇,细思内涵深远. 伯克正是由它展开并谱写出了其宏伟 ...

如今的我们读着尼采的或著作或文字,总会不自禁地感叹他的极度超前,甚至怀疑他不是生活在19世纪而是就在当下,我们总是被其中蕴含的精深哲理而倾倒,迷醉于用语言咀嚼语言的奇妙感觉,甚至还会不自觉地被他带到并 ...

创造的难度远远超过解释.延伸和拓展,如创业,如做事,从0到1都是最难的,思想尤甚. --坤鹏论一.修辞学,从来没有现在这样与我们息息相关坤鹏论在对修辞学历史的介绍中,现代部分讲的很简洁,这是因为我 ...

很多常识在批判和怀疑的眼光审视下,都会败下阵来. --坤鹏论一.色诺芬尼的真理与意见色诺芬尼提出"意见"与真实者和真理(也就是"一")相对立,他这样吟唱道: ...

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