本雅明·布拉顿｜真实的复仇 / 开普饭

在高一选科时,在确定了首选科目以后,就要考虑再选科目的选择了.首选科目确定了文.理的大方向,再选科目就是要确定专业方向. 政治(思想政治)是一门以研究政治行为.政治体制以及政治相关领域为主的社会科学学 ...

思庐学园首节课程上线之际,我们采访了课程的五位导师,他们也是哲学界炙手可热的青年学者.思庐从「一个对哲学有兴趣的年轻人」的角度出发向五位导师提出哲学.生活.学习等方面的疑问,得到各位导师审慎而热心的回 ...

理论必须放下手里拿着解释世界的钥匙的架势. --哈贝马斯<再论理论与实践的关系> 古典政治学与现代社会哲学的三个特征在文章开头,哈贝马斯论述了古典政治学的三个特征:第一,政治学本身是关于 ...

文|本雅明·布拉顿 <真实的复仇> 译|蓝江真实的复仇序言:当死亡统治生命这是一本关于社会如何管理生命和死亡的书,它们如何失败和成功,以及新冠疫情十分清楚地告诉我们,我们需要的全球社 ...

文|本雅明·布拉顿 <真实的复仇> 译|蓝江第二章: 大筛选你们所有人都在不同的地方度过了这场疫情,在不同程度上被隔离.疫情之后的政治必须考虑的问题包括:各个国家在危机期间做了什么 ...

文|本雅明·布拉顿 <真实的复仇> 译|蓝江第四章社会的疫情观为了实现这种肯定性的生命政治学,我们可以看到人们多么迅速地学会了像流行病学那样看待社会,不是作为自成一体的个人进入 ...

<知否>是一部很不错的剧,因为故事情节丰富且紧凑,剧中人物众多,没有主角一人独大,而是各有各的故事线,各有各的权重,让我们看到了许多不同角度的爱恨情仇,也让我们明白了许多道理. 但不管怎么 ...

陈永国译但要堕入真正的精神的底层,不再有什么夜里下降和上升的问题(那是白天吗?),对我来说意味着走老路回到两个面具的剧院,而它现在已经是一个酒馆了.(布勒东,1960) 引言在试图讲述人们如何尝 ...

本雅明是二十世纪最为独特的文人之一.他的特征如此之突出,以至于很难找到一个类似的形象.他既无可替代,也难以模仿.他去世已经75年了,可是人们对他的兴趣不仅没有减弱,反而越来越强烈.通常,面对一个重要的 ...

田延译在当今的戏剧中,关于舞台表演的论争焦点要比关于剧本的论争焦点更为明确.这关系到把乐池填平.这条深渊--它把演员和观众分离开,就像把死人和活人分离开一样:它的静默增强了戏剧中的神圣:它的鸣响渲 ...

张旭东译译按:这篇<历史哲学论纲>是本雅明逝世前最后一篇作品,作于1940年初(本雅明于1940年9月26日服毒自杀),写作的一个直接引发事件是1939年8月23日<苏德互不侵犯 ...

张耀平译一虽然这一称谓我们可能还熟悉,但活生生的.其声可闻其容可睹的讲故事的人无论如何是踪影难觅了.他早已成为某种离我们遥远--而且是越来越远的东西了.说列斯科夫是讲故事的人并不意味着把他拉近, ...

本雅明·布拉顿｜真实的复仇