泰勒斯的两个学生,都说了些什么?

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这是【襄子讲西方】第 034 篇文章

光荣希腊】第 09 篇文章

关于泰勒斯,还有一个流传至今的故事,由于泰勒斯在中年的时候都没有结婚,因此他的母亲有些着急,就催促他快点找个女孩子结婚,而泰勒斯却说:“还没到那时候呢。”

很久之后,泰勒斯一天天老去,他母亲又催促他赶紧结婚,此时的泰勒斯说:“已经过了那时候了。”

这故事大概是真的,因为泰勒斯一生都没有结婚,根据后世罗马帝国时代的希腊传记作家普鲁塔克记载,有一次梭伦来到米利都看望泰勒斯,并问他为何不结婚,当时的泰勒斯并未给出回答。

几天之后,梭伦得到一个消息,他的儿子死于雅典,这让梭伦悲痛欲绝。这个时候,泰勒斯出现了,告诉了梭伦,其实他儿子死在雅典的消息是假的,并解释了自己为何不愿娶妻生子的原因就是害怕面对失去亲人的痛苦。

泰勒斯也留下了诸多名言,最著名的当属那个“认识你自己”。

有人问他:“人世间最困难的事是什么?”

泰勒斯说:“认识你自己!”

除此之外,下面列举出泰勒斯的一些其他名言,襄子觉得都很有智慧:

1.    “什么是容易之事?”

“给他人提建议。”

2.    “什么是最令人愉快之事?”

“成功。”

3.    “一个人怎样才能最好地承担不幸呢?”

“如果在更坏的困境中他能认清他的敌人。”

4.    “我们将如何过一种最好也最正直的生活呢?”

“绝不做我们谴责他人做的事情。”

最后一条与孔子所说的“己所不欲勿施于人”有异曲同工之妙。

泰勒斯生活的年代,刚好是波斯帝国扩张的时代,爱奥尼亚地区遭到了波斯的入侵,因此,泰勒斯认为,爱奥尼亚人应该团结一心,共抗侵略者。

泰勒斯有两个著名的学生,安纳克西曼德安纳西梅尼斯,这两个人与泰勒斯一样,都来自米利都。与泰勒斯认为“宇宙都是由单一基本元素‘水’构成”不同的是,安纳克西曼德认为我们的世界只是他所谓的“无限定者”中无数个生生灭灭的世界之一,这颇有一丝“平行宇宙论”的味道。

▲ 安纳克西曼德

安纳克西曼德认为,一切都有一个开端,而“无限”却没有,也可以说,“无限”是这个世界的第一因,万物皆由它而起,最终又会复归于它。

安纳克西曼德的另外一个贡献在于天文学,他认识到天体环绕北极星运转,因此与泰勒斯认为地球是漂浮在水面上的一个圆盘不同,安纳克西曼德首次提出了地球是一个球体。他将球体的概念首次引入天文学,同时,他还是绘制出了世界上第一张全球地图的人,这也给后世的托勒密提出“地心说”提供了参照,虽然至今看上去并不准确。

安纳克西曼德的天体演化学说认为,世界是由于混沌未分的原质中的对立面分裂而产生的,从而追溯到每天在自然界起作用的普通力量的活动的开端,这就进一步提出了一个理性的机械论的哲学。本原物质是永恒的,但是,万物,包括天体在内,都注定要归于毁灭,复返于原来未分的宇宙混沌状态。

他可能是有记载以来否定了“神创造世界、创造人类”观点的第一人吧,他认为,人由海鱼演化而来。他的观点虽然是比较粗糙的物质论,但在当时原始宗教色彩浓厚的时代来讲,已经是很超前的了。

另一个安纳西梅尼斯,他是安纳克西曼德与泰勒斯的学生,也是“米利都学派”的第三人。他继承了泰勒斯的“单一元素论”,不过他认为,世界并非由水构成,而是由空气组成。当空气变稀薄的时候,它便变成了火。当空气被压缩的时候,它变成了风。再压缩就变成了水,然后是土地,最后变成了石头,世上所有的一切皆由空气形成。大地和行星都飘在空气中,月亮由于反射太阳的光线而发光。

和阿那克西曼德一样,安纳西梅尼斯用他的理论去说明自然现象:闪电和雷的形成是因为云变成了风;当太阳照到云上的时候就形成了彩虹;当下过雨,地面需要蒸发水分的时候则形成了地震。

总之,泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼共同奠定了“米利都学派”,这一学派又被称为“爱奥尼亚学派”。这一学派是“物质哲学”,他们都认为,宇宙是进化或演化而来的。宇宙的诞生,并非由神所创造,就算是神创造了这个宇宙之后,也并非一成不变。在他们的世界中,不需要上帝的假设,世界上的一切自然现象就都可以得到解释。

泰勒斯的理论和哲学,对后世产生了深远的影响,在数学上,为同时期的毕达哥拉斯奠定了基础,在哲学上,后人在研究苏格拉底的哲学时,怎么也逃不掉泰勒斯。

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