道德经讲义－第四十三章无为之益

<道德经>第四十章物生于有,有生于无反者道之动. 弱者道之用. 天下万物生于有,有生于无. 译文循环往复,是道运动的特点. 柔弱,是道作用于万物的表现. 天下万物产生于看得见的有形 ...

生死与道德 <易经>上有句话很有意思:"易与天地准,故能弥纶天地之道.仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故.原始反终,故知生死之说." 这句话告诉我们,<易 ...

读<荀子>第二十六章 <赋>七 (峻岫) (原文) 天下不治,请陈佹诗:天地易位,四时易乡.列星殒坠,旦暮晦盲.幽暗登昭,日月下藏.公正无私,见谓从横.志爱公利,重楼疏堂.无私 ...

更有气,这是内在的.山水,乃天地之大物,乃天地之间最有灵气者,如果仅仅停留在形的层次上,徒绘其形,筋骨毕露,就不能领略山川之大旨,不能发现山水之意韵.画画,要画出气,这气不是物质之气,而是生命感. 一 ...

道德经讲义注后语此经注毕,呼群弟子而告之曰:目今大道危如累卵,所赖尔学道诸人以撑持天地,救正乾坤.纵说奸匪之徒将有兵戈之动,然天有安排,总不至令尔等有不测之虞也.只怕尔等执德不宏,信道不笃,二意三 ...

道德经讲义第二十三章希言自然希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者:道者同于道,德者同于德,失者同于失.同于道者,道亦乐得之:同于德者,德亦乐 ...

<道德经>第四十三章不言之教,无为之益天下之至柔,驰骋天下之至坚. 无有入无间,吾是以知无为之有益. 不言之教,无为之益,天下希及之. 译文天下最柔弱的东西,是能驰骋于天下的最坚强 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 香原文天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间.吾是以知无为之有益.不言之教,无为之益,天下希及之. 译文天下最柔软的东西,能驾驭天下最坚硬的东西.无形的 ...

天下之至柔,驰骋天下之至坚.无有入无间. 吾是以知「无为」之有益,「不言」之教, 「无为」之益,天下希及之! 天下之至柔,驰骋天下之至坚.无有入无间. 吾是以知「无为」之有益,「不言」之教, 「无为」 ...

[一]原文天下之至柔,驰骋天下之至坚.无有入无间.吾是以知无为之有益.不言之教,无为之益,天下希及之. [二]译文天下最柔软的,驰骋在天下最坚强的物质中.无有,才可以进入没有间隙的地方.我因此知晓 ...

第四十三章至柔天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入于无间,吾是以知无为之有益.不言之教,无为之益,天下希及之. 大家好!今天与大家分享张庆祥讲<道德经>第四十三章. 上一章老子告诉 ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

道德经讲义－第四十三章 无为之益－道德真源