《道德经》66章：欲先民，必以身后之 / 开普饭

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第二十六章寻根章第一 ...

(一),经文重为轻根,静为躁君. 是以圣人终日行不离辎(zī)重. 虽有荣观(guàn),燕处(chǔ)超然. 奈何万乘(shèng)之主而以身轻天下! 轻则失本,躁则失君. (二),关键词解析重 ...

<道德经>第六十六章以其善下,为百谷王江海之所以能为百谷王者, 以其善下之,故能为百谷王. 是以欲上民,必以言下之: 欲先民,必以身后之. 是以圣人处上而民不重,处前而民不害. 是以 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第六十六章甘为仆人章 ...

<道德经>通读第六十六章原文江海所以能为百谷王者,以善下之,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之:欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌. ...

<道德经>第六十六章:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之:欲先民,必以身后之.是以圣人,处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌.以其不争,故 ...

若觉人生迷茫,请读<道德经> 世人都说:半部<论语>治天下.但其实, 读懂四分之一的<道德经>智慧,就足以让你过好这一生.所以,它也是无数名人.大咖的 " ...

尊敬的冯总,尊敬的刘总以及<道德经>学习群的各位领导及家人,大家现在好,我是5总2大4中7小6班统计商洪源,来自黑龙江省哈尔滨市阿城区,今天由我来分享<道德经>第66章,虚心 ...

<道德经>第六十六章江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王. 是以圣人欲上民,以其言下之:欲先民,以其身后之. 是以处上而民不重,处前而民不害. 是以天下乐推而不厌. 以其不争, ...

65.尴尬的角色男人总喜欢上天入地,而女人则常常搂着男人的脖子让他重回大地. 桂玉的想象力在捕风捉影之中无限延伸,她面前总是闪现着阿英那张清纯妩媚的面孔,耳边总是回荡着阿英银铃般的欢声笑语.这一切都 ...

李卓见了小龙就把事情经过说了. 小龙:"草,又叫他跑了,这回更不好抓他了,那个金峰中枪了,能报警不?" 李卓:"报也没事,他也不认识我们,找谁去." 小龙:&q ...

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《道德经》66章：欲先民，必以身后之