史記卷一百二十八　　龜策列傳第六十八 / 开普饭

努力就会有 2019-08-01 一劝亡人听要牙,彭祖活到八百八, 他的寿命盖天下. 万贯家财不要它,只等儿女受荣华: 五常捉拿难认他,锯解石头将他拿. 二劝亡人儿女泪,你看唐朝郭子仪, 所生七子关八 ...

词★江俊万般言语说不尽, 灵前劝亡便起程. 做人阳间多少事, 到老归阴全抛尽. 所有财物丟儿孙, 荣华富贵万万春. 今日度亡功果满, 亡人去往西天行. 本望百年享福寿, 谁知一梦不回程. 生死原来命 ...

蒋大鸿<天元歌>第五云:"世人克择重干支,化命生辰各操政.岂知死者已元权,反气入地为复命.复命能司造化神,生者命从葬者定." 玄空地理不重亡人的命(亡者的坐年干支又称化 ...

治之要极无失色脉治之极于一 (素问移精变气论) 帝曰: 欲临病患,观死生,决嫌疑, 欲知其要,日月光,可得闻? (日月光,欲其明,显易见) 岐伯曰: 色脉者上帝之所贵先师之所传明如日月无过色 ...

卜法详考卷二龟策传司马<索引>曰:<龟策传>有录无书.禇少孙之所补也. 太史公曰:自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!唐虞以上,不可记已.自三代之兴,各据祯祥 ...

大宛[一]之跡,[二]見自張騫.張騫,漢中人.[三]建元中為郎.是時天子問匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,[四]以其頭為飲器,[五]月氏遁逃而常怨仇匈奴,無與共擊之.漢方欲事滅胡,聞此言,因欲通使.道必更 ...

正義姚承云:「儒謂博士,為儒雅之林,綜理古文,宣明舊藝,咸勸儒者,以成王化者也.」太史公曰:余讀功令,[一]至於廣厲學官之路,未嘗不廢書而歎也.曰:嗟乎!夫周室衰而關雎作,幽厲微而禮樂壞,諸侯恣行, ...

索隱按:滑,亂也:稽,同也.言辨捷之人言非若是,說是若非,言能亂異同也. 孔子曰:「六蓺於治一也.[一]禮以節人,樂以發和,書以道事,詩以達意,易以神化,春秋以義.」太史公曰:天道恢恢,豈不大哉!談言 ...

諺曰「力田不如逢年,善仕不如遇合」,[一]固無虛言.非獨女以色媚,而士宦亦有之. [一]集解徐廣曰:「遇,一作『偶』.」昔以色幸者多矣.至漢興,高祖至暴抗也,[一]然籍孺以佞幸:孝惠時有閎孺.[二] ...

集解荀悅曰:「立氣齊,作威福,結私交,以立彊於世者,謂之游俠.」韓子曰:「儒以文亂法,[一]而俠以武犯禁.」二者皆譏[二],而學士多稱於世云.至如以術取宰相卿大夫,輔翼其世主,功名俱著於春秋,[三] ...

孔子曰:「導之以政,齊之以刑,民免而無恥.[一]導之以德,齊之以禮,有恥且格.」[二]老氏稱:「上德不德,是以有德:下德不失德,是以無德.法令滋章,盜賊多有.」太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非 ...

汲黯字長孺,濮陽人也.其先有寵於古之衛君.[一]至黯七世,世為卿大夫.黯以父任,孝景時為太子洗馬,以莊見憚.[二]孝景帝崩,太子即位,黯為謁者.東越相攻,上使黯往視之.不至,至吳而還,報曰:「越人相攻 ...

張廷尉釋之者,堵陽人也,[一]字季.有兄仲同居.以訾為騎郎,[二]事孝文帝,十歲不得調,無所知名.釋之曰:「久宦減仲之產,不遂.」欲自免歸.中郎將袁盎知其賢,惜其去,乃請徙釋之補謁者.[三]釋之既朝畢 ...

集解墨子曰:「墨子北之齊,遇日者.日者曰:『帝以今日殺黑龍於北方,而先生之色黑,不可以北.』墨子不聽,遂北,至淄水.墨子不遂而反焉.日者曰:『我謂先生不可以北.』」然則古人占候卜筮,通謂之「日者」.墨 ...

史記卷一百二十八 龜策列傳第六十八