易经爻辞经解之——雷风恒
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《易经》导读(十五)——第6卦《讼》卦(上)
讼卦第六:坎下乾上(天水讼) [原文] 讼:有孚,窒,惕,中吉.终凶.利见大人,不利涉大川. <彖>曰:讼,上刚下险,险而健,讼.讼,有孚,窒,惕,中吉,刚来而得中也.终凶,讼不可成也.利 ...
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《易经》导读(九十二)——第44卦《(gòu)姤》卦(下)
[原文] 九四:(páo)包无鱼,起凶. <象>曰:无鱼之凶,远民也. [注释] (1)包无鱼,起凶:"鱼",喻初六."起",作.动,此指争执.这两 ...
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《易经》导读(十七)——第7卦《师》卦(上)
师卦第七:坎下坤上(地水师) [原文] 师:贞,丈人吉,无咎. <彖>曰:师,众也,贞,正也,能以众正,可以王矣.刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣! <象> ...
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《易经》导读(十六)——第6卦《讼》卦(下)
[原文] 九四,不克讼,复既命,渝,安贞,吉. <象>曰:复即命,渝,安贞,不失也. [注释] (1)不克讼:九四既非理陵犯于初,初能分辩道理,故九四讼不胜也.说明九四下应初六,先有相犯而 ...
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《易经》导读(十四)——第5卦《需》卦(下)
[原文] 六四,需于血,出自穴. <象>曰:需于血,顺以听也. [注释] (1)需于血:"血",杀伤之地,喻伤之重."穴",险陷之所,喻险之深.此谓 ...
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《易经》导读(四十九)——第23卦《剥》卦(上)
剥卦第二十三:坤下艮上(山地剥) [原文] 剥:不利有攸往. <彖>曰:剥,剥也,柔变刚也.不利有攸往,小人长也.顺而止之,观象也.君子尚消息盈虚,天行也. <象>曰:山附地上 ...
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《易经》导读(十八)——第7卦《师》卦(下)
[原文] 六四:师左次,无咎. <象>曰:左次无咎,未失常也. [注释] (1)师左次,无咎:"左次",指师旅出师不利或败退之事.此谓六居<师>上卦之始,虽 ...
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《易经》导读(二十)——第8卦《比》卦(下)
[原文] 六四:外比之,贞吉. <象>曰:外比于贤,以从上也. [注释] (1)外比之,贞吉:"外",外部,外国.指六四居外卦上承九五,柔顺得正,亲比"尊主& ...
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易经爻辞经解之——火山旅
火山旅 卦辞:小亨,旅贞吉. [译文]少许顺利,在旅行中坚持下去吉利. [解说]主客双方的素质都不佳,而态度又都强硬,互相有冲突.不过,主方的消极被动可以适应客方的积极主动,客方可以推动主方,使得主方 ...
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易经爻辞经解之——火风鼎
火风鼎 元吉,亨. [译文]很吉利,顺利. [解说]由于主方随从客方行动,同时,客方很聪明,并且依赖主方,所以,形势对主方非常有利,一切都会进行得很顺利. 初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎. [ ...
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易经爻辞经解之——地风升
地风升 元亨,用见大人,勿恤,南征吉. [译文]很顺利,用于表现为大人物,不要担忧,向南方出征吉利. [解说]客方适应于主方,主方的事情可以进展得很顺利.客方素质不佳,而主方素质良好,主方应当利用当前 ...
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易经爻辞经解之——泽天夬
泽天夬 扬于王庭,孚号,有厉告自邑,不利即戎:利有攸往. [译文]从朝廷上发出诚恳的号令,自城邑有严厉的报告,不利于打仗,利于做一些事. [解说]主卦和客卦的阳数比是2:1,这表示主方威力强大,客方力 ...
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易经爻辞经解之——山泽损
有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往.曷之用?二簋可用享. [译文]有了信任,非常吉利,无所怪罪,可以坚持下去,有利于有所往前发展.怎么作享祀?用二簋食物即可作享祀. [解说]这是损卦的卦辞,综合说明当前 ...
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易经爻辞经解之——火泽睽
火泽睽 小事吉. [卦辞原文]小事吉. [译文]作小事吉利. [解说]睽卦的主卦是兑卦,主方已经取得成功,仍然可以继续发展,客方的素质不佳,依赖主方的帮助.同时,客方在积极主动地谋求自己的发展,对主方 ...
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易经爻辞经解之——风火家人
利女贞. [译文]利于像女人一样地坚持下去. [解说]这是家人卦卦辞,概括说明当前主客关系形势.按家人卦的结构,六条爻有五个当位,只有第六爻不当位,三对爻中二对有应,只有一对上爻无应,形势对主方很有利 ...
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易经爻辞经解之——地火明夷
明夷:利艰贞. "占问艰难的事有利." (象征光明受阻:在这种情况下,最好是在艰难困苦中坚守正道,保持自身的纯洁和善始善终的恒心.) [彖释]光明进入地中就是明夷卦.内心文明而外现 ...
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易经爻辞经解之——火地晋
火地晋 康侯用锡马蕃庶,昼日三接. [译文]康侯受赐很多车马,一日被接见三次. [解说]这是晋卦的卦辞."康侯",指周武王之弟卫康叔,"锡"是"赐&q ...
