我的大儿子小名叫叫小可。甲骨文台历说字——可
今天我们要学的字是——可。可能，可以，两可。可这个字现在基本上都用的是一个肯定的含义。那么为什么这个字有肯定的含义呢？这是它的一个核心，或者是它的一个重要的一个线索，这个线索可以帮助我们了解这个字的甲骨文含义，以及甚至是它的写法。在解释这个可之前，我想先跟朋友们介绍一下，就是对甲骨文的研究，现在相对来说还算是一个比较新的一个课题，或者是一个学科，或者是一个题目，基本上还处于一个比较开放的一个状态。就是说因为他的很多的结论还没有形成定论，所以呢，就相对来说就比较开放一些的，很多的解释都行得通，就看一句，就看你解释的是否能够信服更多数的人。
【现场考古】
在甲骨文研究的领域当中，确实有很多的人天马行空，这些人的说法啊，虽然说标新立异别出心裁，但是很难服众，那如何服众呢？就是你得让更多数的人信服这个说法，所以呢，你要结合历史，结合考古，结合中国传统文化，结合经典中的引用，然后说出去之后，你才能让最大多数的人信服，得到最大多数人的支持。那么在这个情况下，那些研究历史的、了解中国传统文化的对甲骨文的解释相对来说就比较得到更多数人的支持啊。所以呢，就是我想提出一个提醒：大家在研究甲骨文的领域当中，如果要接触一种解释的话，或者接触一个学说的话，先看看提出者是否有研究历史的背景是不是历史系或者是考古专业，有一定历史经验历史常识的这些人，然后呢还要看这个人是不是有一定的传承啊，如果这两个条件都满足的话，那么他的解释啊，就相对来说，比较经得住大家的推敲，就值得大家的信任。所以就是在众多的甲骨文的解读当中啊，还请大家以一个相对来说比较专业的角度来理解这个字，所以要有一个依据。
那么对于可这个字，大家是怎么理解的呢？我给大家做一个解释，就是可这个字啊，现在至少也有两种解释，第一个就是甲骨文台历上的解释，大家可以看啊，甲骨文台历上说是会意字，说文，解字中说可，肎也，从口从丂，丂亦声，李孝定云契文可字实像枝柯之形，诗经云：伐柯伐柯，其则不远。卜辞斤字甲骨文，其柯正作丂可证。又契文河何字所从亦作丂。
江河的河，一个是姓何的何，这两个字从丂，或者是可；并可为丂当世可知佐证，按丂时为曲柄斧之柯柄。这是一种解释。虽然说比较拗口，其实非常简单，一句话就是说，可这个字就像是斧头伐木之形啊，就像是斧头伐木之形，比如说伐柯伐柯呀，引用诗经里那句话。还有斤呀，斤就是有曲柄啊，刃部比较尖锐，可以砍树，可以伐木的那种东西，那种东西叫斤，或者叫斧头或者叫斧啊。一般用在伐木砍树的过程中啊，这是其中一种解释。
还有一种解释啊，就是负荷的荷，就是一个人肩上扛着一种兵器，或者是一种工具，这种这个动作叫荷，荷载负荷。如果大家了解甲骨文的话，或者是可以去查一查甲骨文荷或者是可的写法，就是一个人像负荷重物之行，这个重物就是那个工具，或者兵器。两种两种解释都跟大家说了，一个就是伐木，伐木呢，就是拿着斧头去砍木头。斧头可以把树砍倒，这个就叫做可。那个工具呢就是柯啊，柯就是斧头，伐木的斧头，这是一种解释。另外一种解释呢，就是人们肩扛着重物啊，如果这个重物呢，一般人是扛不住的，那可以扛住的人啊，可以背起来的人就叫做可，或者就叫做荷。就是说他可以背起来，他可以扛起来就叫可。
这两种解释啊，大家可以去判断一下，到底说的是哪一种，也可能都有啊。因为这个甲骨文字形上这两个情景都可以表现出来啊，我经常会说一些甲骨文台历上所没有的信息，请大家能够用自己的时间去检索一下，也可以找到我说的这个说法，并且第二种解释就是肩上有背上重物，这个叫可。所以呢，就是背上这个重物过河，就叫做河。背上这个重物，本身又叫荷，荷载的荷，负荷的荷。如果背上这个重物，心情特别高兴，唱的一种旋律，或者一种号子，就叫什么呀，就叫歌（诃）。所以刚才说的这几个字啊，都是相关的。大家有时间的话啊，可以去比较一下儿啊，还是非常有意思的。
现在我们来看一下甲骨文台历上的几个文献，引用第一个引自于陈寿写的《隆中对》，其中有一句话：此人可就见，不可屈致也。这说的是诸葛亮，如果你想见诸葛亮的话，你应该去亲自去见他啊，此人可就见，不可屈致也。就说你不能让他感受到任何委屈的、不尊重的待人接物的方式。
【黄宗羲像】
第二句引自于黄宗羲写的《柳敬亭传》其中有一句话：可使以其以知名。这句话，也是用的可的引申义。就是可以的意思。但是对这句话就是很直接啊。非常值得一说的是这个黄宗羲，是明末清初的三大家，这三大家可以说是奠定了清朝学术或者是思想的基础。这三个人是举足轻重的，因为都是明朝的遗老，而且学有建树。
最后一句引自于韩非子，其中有一句话：然则古之无变，常之毋易，在常古之可与不可。这里提到了两个概念。一个是古一个是常。古呢，就是从古代传下来的一些说法或者做法，常就是平常的普通的人们经常做的一种说法，或者是做法。那韩非子呢，就提出从古传下来的是没有什么变化的，是经受得住历史考验的，这叫古之无变。常之勿易，就是平常的啊，或者是常规的这些做法呢，你又不应该去改变它，其实说的是一个意思啊。古之无变，常之勿易。不管是从古代传下来的也好，还是人们常规的做法也好，你不管他是从哪儿来的，你就拿他来和自己的自身条件对比，适用于你的就可，不适用于自己的就不可。不要想他是古代传下来的，那我跟我不太适应，你说是不是应该改变我呀？啊，不要想那么多，你就是想自己就行了，你就是想自己。到底跟我是适应不适应呢，适应的你就去做，不适应的你就不去做，不要管他到底是几百年传下来的，甚至是上千年传下来的。
好吧，今天可这个字今天就说到这儿，嗯，希望朋友们能够针对能力结合自己的一些认识，谈一谈自己的理解，也欢迎各位指正和补充。今天的可就到这儿，感谢各位，我们明天再见。
阅读更多：