言坤54，戴营魄抱一，能毋离乎 / 开普饭

前言: <瘟疫论>是告诉我们如何预防和治疗瘟疫病毒的. <伤寒论>是告诉我们生了病,怎么治疗开方的. <黄帝内经>是告诉我们怎样合道健康生活不生病的. <道德 ...

原文: 载营魄抱一,能无离乎? 专气致柔,能如婴儿乎? 涤除玄鉴,能无疵乎? 爱民治国,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎? 明白四达,能无知乎? 生之畜之--生而不有,为而不恃,长而不宰,是 ...

作者:猪耶 1 原文载营魄抱一,能无离乎? 专(抟tuán)气致柔,能如婴儿乎? 涤除玄览(鉴jiàn),能无疵乎? 爱民治国,能无为乎? 天门开阖(hé),能为雌乎? 明白四达,能无知乎? 生之畜 ...

<道德经>通读第十章原文: 载营魄,抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃, ...

道经十章·营魄抱一篇一. 王弼本:载营魄抱一能无离乎专气致柔能婴儿乎涤除玄览能无疵乎爱国治民能无知乎天门开阖能无雌乎明白四达能无为乎生之畜之生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德. 河上本:载营魄抱一能无 ...

十,载载营魄抱一-面对未来的不确定性顺其自然也是一种德(如何助力后辈的成长) 原文: 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能 ...

帛书校订本: 戴营魄抱一,能毋离乎?抟气至柔,能婴儿乎?涤除玄览,能毋疵乎?爱民活国,能毋以知乎?天门启阖,能为雌乎?明白四达,能毋以知乎? 生之畜之,生而弗有也,长而弗宰也,是胃玄德.(与该段大义无 ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 戴营魄抱一,能毋离乎?专气至柔,能如婴儿乎?修除玄监,能毋有疵乎? 爱民栝邦,能毋以知乎?天门启阖,能为雌乎?明白 ...

原文:营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之,畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德第一部分:营魄抱一, ...

这一章着重讲修身的功夫.用六句问话,似乎是把"道"运用于修身治国方面所做的几条总结.对一般人和统治者提出了概括的要求.本章每句的后半部分似乎是疑问,其实,疑问的本身就是最好的答案. ...

城研英华No.54 "城研英华"是深大城市治理研究院的新上线栏目,不定时向大家推介本院学术团队的研究成果,主要涵盖学术论文.学术专著.调研报告.指数开发等.如果读者们有更多建议,可 ...

道经十章·营魄抱一篇附加主观意志于肉体之后,意志与肉体合为一体, 能去除主观意志吗? 附加主观意志于肉体之后,意志与肉体协调一致, 能像婴儿的行为不受主观意志影响吗? 附加主观意志于肉体之后,意志与 ...

第十章营魄抱一,能无离乎? 专气致柔,能婴儿乎? 涤除玄览,能无疵乎? 爱民治国,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎? 明白四达,能无知乎? 生之畜之,生而不有, 为而不恃,长而不宰, 是谓" ...

言坤54，戴营魄抱一，能毋离乎