《墨子·明鬼》：明鬼神之实有也。 / 开普饭

史学研究昨天 20:57 基本信息摘要:早期儒家基于功能视角对祭祀之道德和社会功能的强调,回答了祭祀"为何必要"的问题,同时,也继承周人祭祀的理性精神,并以魂魄观念和魂气说理解 ...

说起道教符令,我们必须先讨论比道教更早的巫文化.道教之前的巫,其身分与功能几乎在中国的各个文化领域中都占有相当重要的地位,中国的半信史时代可追溯至最早的夏.商.周,在商朝时期,因为对于鬼神的崇拜与信仰 ...

周考哲王三年[公元前438年] 子墨子游公尚过于越.公尚过说越王,越王大说,谓公尚过曰:"先生苟能使子墨子于越而教寡人,请裂故吴之地方五百里,以封子墨子"公尚过许诺.遂为公尚过束车 ...

神像的由来此文章牵涉的思维跨越性比较广,有耐心安安静静才能读明白. 全世界的古老文化里,都有大量的神像, 比如古埃及,古印度,古巴比伦及中华的上古文明里. 能够留下来值得如今的研究的,除了文字,就是 ...

参赛详情请点击关于远方诗歌文化传媒和中国远方诗人协会联袂隆重举办首届"远方杯"全国诗文大奖赛的公告与时光同行(外一首) 文/墨子心海威海港和大海一样慈祥包容我带着一枚储存渤 ...

先天道,乃纯言先天之道,有别于后天之道而言也.先后天之名,首见于<易>.孔子于<易·乾文>曰:"夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其 ...

发布时间:2021-07-12 中华文化润泽心田原文夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶. --<尚书> 译文真正的大人,其道德像天地一样覆载万物,其 ...

子墨子言曰:"逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正.是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于从事也.民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃.毒药.水 ...

X 1.这句话出自<周易>,原句是:夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.先天下而天弗违,后天而奉天时.天且弗违,而况於人乎? 况於鬼神乎? 意思是说大人的德 ...

先秦时期,群雄并起,百家争鸣,是中华文化的轴心时代.墨家作为诸子百家中最为独特的一家,因倡导"兼爱.非攻.尚贤.天志"等思想而独树一帜,同时也是当时唯一能与儒学并立的"显 ...

内容提要:文征明(1470-1559),原名壁,字征明.四十二岁起以字行,更字征仲.因先世衡山人,故号衡山居士,世称"文衡山",明代画家.书法家.文学家.汉族,长 ...

建设工程施工合同今天我们聊的题目是建设工程施工合同的几个问题,不是就整个施工合同的内容来谈,而是谈几个问题.建设工程施工合同我们主要谈六个问题. 第一篇 -THE FIRST- 01 建 ...

元代中晚期,经济发展的需要和消费水平的提高,国内手工业逐步进入市场,促使国内国外贸易有了很大的提升.作为"特殊商品",尤其景德镇瓷器的生产最为突出.元代景德镇瓷器从元初的传统青白瓷 ...

《墨子·明鬼》：明鬼神之实有也。