素说《论语》：先进篇（一） / 开普饭

夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐.乐则必发于声音,形于动静,而人之道,声音.动静.性术之变尽是矣.故人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道①,则不能无乱.先王恶其乱也,故制<雅> ...

魏冬,刘学智魏冬,西北大学哲学学院教授: 刘学智,陕西师范大学哲学与政府管理学院教授. 本文转载自<荀子研究>第一辑摘要基于儒家传统礼学,荀子和张载都注重"礼", ...

2020-11-16 06:57:32 散文百家·下旬刊 2020年8期摘要:荀子基于 "性恶论"以"心有征知"作为"化性起伪"的关键条 ...

作者简介:奚刘琴(1979-),女,江苏东台人,哲学博士,长期从事儒家哲学现代转化与儒家管理哲学研究,系"中盐金坛盐化有限责任公司博士后科研工作站.厦门大学哲学系博士后流动站"博士 ...

孔子论教化之内涵--成人儒家讲教化,着眼于培养具有健全完善人格和社会责任感的人,也就是所谓"成人".这里的"成人",并不是指年龄特征上发育成熟的成年人,而是从 ...

子曰:"先进于礼乐,野人也:后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进." 子曰:"从我于陈.蔡者,皆不及门也." 德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓.言语:宰我,子 ...

音频学<论语·先进篇第20章>为什么不能听到某人言论诚实就赞许他? 11·20 子曰:"论笃是与,君子者乎?色庄者乎?" 笃:诚实.与:赞许.色庄:外表庄重. 孔子这 ...

音频学<论语·先进篇第19章>孔子怎样阐释善人进德修业的方法? 11·19 子张问善人之道.子曰:"不践迹,亦不入于室." 所谓"善人",是指本质善 ...

音频学<论语·先进篇第15章>孔子强调"过犹不及"有何重要意义? 11·15 子贡曰:"师与商也孰贤?"子曰:"师也过,商也不及.&qu ...

音频学<论语·先进篇第14章>孔子因何以升堂而未入于室比喻子路弹瑟? 11·14 子曰:'由之瑟,奚为于丘之门?'门人不敬子路.子曰:'由也升堂矣,未入于室也.' "瑟&quo ...

音频学<论语·先进篇第11章>孔子对鬼神.生死持何态度? 11·11 季路问事鬼神.子曰:"未能事人,焉能事鬼?"曰:"敢问死?"曰:" ...

音频学<论语·先进篇第10章>孔子因何阻止弟子们厚葬颜回? 11·10 颜渊死,门人欲厚葬之.子曰:"不可!"门人厚葬之.子曰:"回也视予犹父也,予不得视犹 ...

音频学<论语·先进篇第9章>孔子为颜渊之死悲痛过度表明什么? 11·9 颜渊死,子哭之恸.从者曰:"子恸矣."曰:"有恸乎?非夫人之为恸而谁为?" ...

音频学<论语·先进篇第8章>孔子因何把颜渊之死视为"天丧予"? 11·8 颜渊死,子曰:"噫!天丧予!天丧予!" 这段话的意思是,颜渊死了,孔子说 ...

音频学<论语·先进篇第7章>孔子因何据绝颜路为颜渊做椁的请求? 11·7 颜渊死,颜路①请子之车以为之椁②.子曰:"才不才,亦各言其子③也.鲤④也死,有棺而无椁.吾不徒行以为之 ...

素说《论语》：先进篇（一）