《道德经》第六十二章《万物之奥》悟读述杂【62】
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《道德经新译》第五章:万物之奥天下贵之
<道德经新译>第五章(道篇第五章) 万物之奥 天下贵之 (原第62章) 道者,万物之奥. 善人之宝,不善人之所保. 美,言可以市尊,行可以加人. 人之不善,何弃之有? 故立天子,置三公, ...
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道德经第二章译文——原文对照
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第二章 第一段:天下皆知 ...
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《道德经》第六十二章万物之奥,为天下贵
<道德经>第六十二章 万物之奥,为天下贵 道者,万物之奥. 善人之宝,不善人之所保. 美言可以市尊,美行可以加人. 人之不善,何弃之有? 故立天子,置三公.虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道 ...
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道德经62章译文/原文:为什么说“人之不善,何弃之有”?
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第六十二章 护佑免罪章 ...
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道德经六十二章——道者,万物之奥
道德经在这一篇,循循善诱告诫大家道的 好,尤其对那类"有罪以免邪"依旧有用,这一篇很有宗教的味道,很像基督教里类似早信晚信都者是一样对待. 先贴下原文: 道者,万物之奥,善人之宝, ...
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老子《道德经》:不合群的人,反而离“大道”更近
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道德经66章译文/原文:老子谦下恭敬与禅宗和光接物的关系
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第六十六章 甘为仆人章 ...
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《道德经》六十二章精解及译文
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 此章老子宣说道的奥妙.神 ...
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善人之葆也,不善人之所葆也。读道德经第六十二章
第六十二章 道者,万物之注也, 善人之葆也,不善人之所葆也. 美言可以市,尊行可以贺人. 人之不善,何弃之有? 故立天子.置三卿, 虽有拱之璧以先驷马,"不善"坐而进此. 古之所以 ...
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老子道德经第六十二章原文及译文
[原文] 道者,万物之奥①,善人之宝,不善人之所保②.美言可以市尊③,美行可以加人④.人之不善,何弃之有?故立天子,置三公⑤,虽有拱璧以先驷马⑥,不如坐进此道⑦.古之所以贵此道者何?不曰:求以得⑧,有 ...