存实心明实理行实事—李光地的治学之道 / 开普饭

要治学,先得"立乎其大者",也就是得有个目的.这个目的可以"从吾所好",但更重要的是要解决时代问题.把自己的爱好与时代使命结合起来,全身心投入到人类进步的大潮中 ...

李光地(1642-1718),字晋卿,号厚庵,别号榕村,福建安溪人.康熙九年(1670)进士,历任翰林院编修.翰林学士.兵部右侍郎.直隶巡抚,协助平定'三藩之乱'.'统一台湾',康熙四十四年(1705 ...

明朝灭亡之后,残明遗老痛定思痛,总结明王朝灭亡的教训,大家不约而同地把矛头指向了明代的学风.王船山想一口骂倒王学,说王学是"刑戮之民阉贼之党"的学说:信奉王学的黄宗羲则批评&quo ...

"精熟一部书之法",精熟一部经典,以此为根本,就可以触类旁通悟透他书,先精熟再务博.李光地认为"学问须是熟",信奉"读书千遍,其义自见"之法 ...

明于理,合于规.勤于事,精于艺.

为了让员工勤奋踏实,蓝海从培训抓起,从集团旗下的培训学校开始,对学员进行"明理"教育."明于理,合于规,勤于事,自然而然就精于艺了."

如人饮水,冷暖自知. 话说有僧问: "如何是佛法大意?" 青原行思曰: "庐陵米价几何?" 佛法不是靠臆想或解读出来的而是要自己去体悟别人是代替不了的所 ...

题文诗: 驷牡异力,是以驾驭,六辔如琴,驭文之法, 有似于此.去留随心,修短在手,齐其步骤, 总辔而已.善附异旨,故如肝胆,拙会同音, 而如胡越.改章难于,造篇易字,艰于代句, 已然之验.张汤拟奏.昔 ...

故论者谓明之亡,实亡于神宗,岂不谅欤.-<明史·神宗本纪> "明实亡于万历"这句话就是出自明史这段记载之中,可以说是这段记载的浓缩精华版. 那么万历帝到底做了什么,被人 ...

有必要解释一下文章题目:理,指的是消除疑根的通透过程:事,指的是了脱生死的冥灭过程:背离式,指的是相互制约相互消解相互化空的次第觉照:秘密修证,指的是不启用知见性的意识流相而运用根本冥观直达三昧.这是 ...

从大圈到小圈.从小圈到无圈,即出自此图. --<陈氏太极拳图说>研读(14) 夜晚闲读,我发现陈鑫先生引用的19幅图与太极拳关系不是很大.具体是: 八卦生六十四卦阳仪横图.八卦生六十四卦阴 ...

存实心 明实理 行实事—李光地的治学之道